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10第十章（第1页）

……又梦到了，那时候的情景。

诸伏高明从床上下来，起身走到桌前，拉开台灯，看向桌前铺散开来，有关各个废弃神社，在附近图书馆之中残存的记录跟资料。

基本有找到类似触手形态的神灵的相关记录，至于石球状神体的相关记录，实在太多了，全国各地都有。

再加上很多地方的记录都不完整，他只能将有着类似传闻的地点一个个筛选，再亲自去附近逐个亲自确认。

这类小众的民俗传说，在网上基本查不到，只能一个个实地去考察。

“妹妹……吗。”

为什么不是兄弟，父母，宠物，偏偏是妹妹？是因为有里吗，当年在郊游中得了急性阑尾炎过世的孩子？父亲是否在女孩去世后懊悔过，如果能更早的注意到问题，将她更快送去医院就好了？这些懊悔是否曾经也对其他的家人透露出来？景光是否因为外守一的事情，也对有里心存懊悔？

如果是这样，神体可能会在很大程度上受到信徒的意念所影响。

祂本身也许没有指向性，更类似于一个万能许愿石，是信徒的意念与想法，影响了祂的表现形式。

诸伏高明快速翻动纸业，在这些复印，与放大后的照片打印件里，他挑选出来其中的一张。

那是一份放大到a4纸大小的，石碑文字内容的拍摄。

这一段的描述，翻译过来就是：

异光，剧震，天崩地裂，海啸迭起，海面之上显灵石。

民众叩拜，献祭活畜，得以与其沟通，实现愿望。

巫女梦中闻胎动，称将诞异神，立此碑以记录，望后代供奉不可断，避免成为灾厄。

最初看到这段时，他还以为这是借用了西游记里孙悟空形象的一段描述。

传说中的孙悟空就是一颗感染灵气的石头里蹦出来的石猴，超越凡尘不归天地所属，因而不受管制，干出大闹天宫，自称齐天大圣的事。

神话传说与民俗之类的，经常会相互借鉴，传说故事互相篡改，张冠李戴实属常见。

他本以为这是类似的一个受到其他传说影响后变形的民俗记录。

但，如果是真的呢？抛去所有客观描述和想象，这段记录的相关描述，是不是像极了在描述天外陨石？前半段的描述是陨石降临时引发的灾难，后半段，能够浮在海面上，难道这是一颗冰陨石？

不对，冰陨石的实际密度也偏高，未必真能浮起来，而且冰的话真要传承至今恐怕早就融化了。

诸伏高明想起来当年碎裂的石壳。

石头，是中空的！

如此说来，明明是那样大一颗石头，还是小孩子的诸伏景光居然还能四处拿着跑。

当年觉得太过幼稚，诸伏高明对石头丝毫不感兴趣，没有拿起来石头观察。

一颗来自天外的陨石，空心部分包裹着某种东西。

uma？外星生物？

恐惧来源于未知，只要成为已知，就不再可怕。

“先知者，不可取于鬼神……必取于人，知敌之情者也。”

这句话的意思是，不要相信鬼神或者占卜，唯有切实获得来自人的情报才最为可信。

诸伏高明不信玄学，他信孙子兵法。

比起神异之事，考察确切存在的情报才可确定真实。

哪怕弟弟管奇怪的触手叫妹妹，哪怕触手来无影去无踪，还能无限压缩在很小的木偶里，哪怕触手竟然能说话，还有弟弟对那个存在的认知跟感知都有着一种莫名扭曲——全都只是现在无法解释，未来科学发展之后能够做出解释的客观现象。

诸伏高明放下文献，躺回床上。

恐惧来自未知，一旦变成已知，他觉得没道理自己会继续做噩梦。

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