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第三十一章 调戏鸠摩智求推荐收藏（第1页）

只看了这一步，陈萧顿时便看的胆战心惊，暗道：“这葵花神功难怪让人一见便忍不住的想要自宫修炼。

第一步，就是将丹田之中全部内力都挤入这听宫大穴，之后内力再生后，再把听宫大穴挤进后面的颧髎穴。

只是这起步段第一重，练成便相当于人的内力提高整整十九倍，虽然实际数据不可能这么夸张，可是至少提高个三五倍，绝没问题。”

他第一次看这《葵花宝典》，不过大致翻翻，此时真正细读，才越发觉得这葵花宝典的可怕。

不过他本身是一点内力都没有，想练这葵花神功那是绝对不能的，所以此时看这部神功秘籍，也就跟念书时看的教科书差不多。

正打算往后翻，鸠摩智却手中提着一只野兔走了回来，一见到陈萧正在看书，心下颇为疑惑，等看到那书的书名，心中猛的一跳，当即道：“看的什么书，借小僧一观，可否？”

嘿嘿，等的就是你这句话！

陈萧二话不说就把手中的《葵花宝典》递了过去，笑道：“国师既然要看，小子还能不借不成？想看就拿去吧，看完了记得还我。”

小样，看吧，看死你，等你当了太监的时候记得谢谢我，嘿嘿。

陈萧心中暗笑，又道：“等你切了小丁丁，到时候以你的这一身内力，都不用多，光第一步将内力全逼进听宫大穴，就非给你弄的走火入魔不可！”

他这边心中如意算盘打的叮当响，却不想鸠摩智只看了第一页，竟然便将这本《葵花宝典》又扔还给陈萧，道：“原来是东方施主的《葵花宝典》，此物虽好，小僧却不想修炼，这便还了给小施主吧。”

我靠！

这是个什么情况？

陈萧接过葵花宝典，小心问道：“国师对这葵花宝典，莫非不动心？不想学？”

却只见鸠摩智双掌合十，满脸微笑，缓缓道：“武功固然厉害，然则身体发肤，受之父母，小僧可绝不敢轻易自损。”

其实他对《葵花宝典》也是相当好奇，不过略一翻看，便被第一页的那句“欲练神功，必先自宫”

给吓了回去。

虽然那活他一辈子也未必用的上，但是就那么切了，也真是有点舍不得。

而且这东西就算自己真练了，最多也就是变得跟东方不败一样——他先前只看的那几眼，便已经敢肯定这《葵花宝典》的路子跟自己修炼的火焰刀属性太过冲突。

想他鸠摩智一身功力何等高绝，要将全身内力逼入一个穴道之内，那非走火入魔不可。

想来想去，还是六脉神剑的无形剑气更适合自己的这一身出神入化的内功，若是强抢《葵花宝典》，到时候引得这个陈萧反抗，拿不到真本的《六脉神剑》，那就得不偿失。

所以鸠摩智才二话不说便将《葵花宝典》给还了回去，目的不过就是为了讨陈萧的好感而已。

反正以自己的武功，等陈萧写出《六脉神剑》的剑谱，那时候这《葵花宝典》还不是手到擒来？

鸠摩智心中思绪电转，陈萧却不清楚，被他一句话给说的瞠目结舌。

“难……难道就因为这个？”

陈萧好奇道：“那国师你为啥要剃头？”

鸠摩智答道：“剃度是因为小僧一心向佛，与这自残身体，非同一件事，不可相提并论。”

虽然这鸠摩智没打算练葵花神功，不过至少他是开口了。

小样，有这么好的机会，不好好的调戏你一下，老子这口气如何能出？陈萧收起《葵花宝典》，笑着问道：“国师，小子有个关于佛法的事情一直没能想通，还请国师教我。”

要是陈萧说别的事情，鸠摩智可答可不答，可是有关佛法，这就不能回避了，当即说道：“哦？想不到小施主居然有这等心地，有何问题，还请言说。

小僧自是知无不言言无不尽。”

就知道他会这么说。

这鸠摩智说白了，那就是纯粹的伪君子一个，既想当强盗偏偏还要戴着一张君子的面皮，那可真的是既要当婊*子还要立牌坊的典型。

陈萧笑呵呵的先问道：“以国师之见，这佛，是什么？”

这样的问题如何能难倒鸠摩智，鸠摩智双掌合十，稳稳说道：“佛，意为‘觉者’、‘知者’、‘觉’。

觉有三义：自觉、使众生觉悟、觉行圆满，是佛教修行的最高果位。

凡夫缺此三项，声闻、缘觉缺后二项，菩萨缺最后一项，只有佛才三项俱全。

小乘讲的‘佛’，一般是用作对释迦牟尼的尊称。

大乘除指释迦牟尼外，还泛指一切觉行圆满者。

小僧回答的可否？”

行，这个当然行了，不过陈萧既然要调戏他，自然不能只问这么简单的问题，笑着接问道：“那和尚为何要剃度啊？国师刚才也说了，身体发肤，受之父母，对吧？”

鸠摩智答道：“佛者，心也，空性是也，本质本心是也，能觉一切之本体，万物之源。

没有极性、没有属性、没有色相、无生无灭的本质，故名为佛性，名为法身，名为真如，名为摩尼珠，名为如来藏，此佛身，非色身，非因缘身，非有漏之身。”

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