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喻谌与尤尼基。
腐败。
境外势力出没。
精神操纵。
对精神病态的展现。
《行动与思想》期间。
寺庙。
喻谌听着其他人们谈论她所陌生的寺庙。
其他人们在商议将喻谌送至某间寺庙内清修。
其他人们亦在谈论宗教——其实他们所谈论的,称不上是宗教,只是在喻谌看来由一群精神空虚又不学无术的人所采用与欢迎的,招摇撞骗的装神弄鬼。
其他人们也在通过这些不成理论的信条解释世界罢。
但喻谌不关心。
喻谌想的是,自己不能去寺庙。
喻谌从来不喜欢装神弄鬼。
她也不喜欢宗教。
卧室门框上的桃木枝,倏地,落下来。
喻谌回房间,拉出椅子,踩着椅子将桃木枝恢复原位。
桃木辟邪,而喻谌是这个家庭里的邪灵。
贞陵是公主的坟。
埋葬的是传说中的前朝公主。
居住的是所谓的当朝公主。
所谓的当朝公主镇压着传说中的前朝公主,尽管现世公主凋零。
这里有鬼。
西方属阴。
贞陵在西。
院落里的西门,马路边栽种两行桃树。
据说,院落里的几乎家家户户都往窗棂上放桃木枝。
喻谌冷静地将自己关回自己的房间。
她又想杀人了。
她遂机械而发泄式地学习了一会儿埃夫诺语。
喻谌的名字不好。
方才,喻谌的家长们在餐厅里如是说。
因为名字不好,所以才会申请季失利、选了个不知道做什么的专业,所以才会读了个极好的学校却依旧由于心理问题困于家庭、不能出去工作。
喻谌的家长们在商议着给喻谌换个名字。
然而,喻谌很喜欢自己的名字。
是“诚”
之意思。
所以还是请高人来帮助一下罢。
叫做什么?如果喻谌是怨灵,这大概叫做超度。
喻谌想把自己的家长物理超度。
在这个国家,宗教信仰,由于其与封建迷信的相关性,被严格地管制。
政府公职人员私自去往宗教活动场所,可能会被认为不宜。
然而,正如最初为气功背书的人士包括了彼时科学院的权威们那样,现在的、围绕在有权势者周边的人,也追捧潮流似地研究着各种喻谌叫不出名字的所谓玄学。
客厅里的人们正分享着不知名的神佛。
喻谌觉得,他们对玄学力量的景仰并不虔敬。
有些人信仰、祭拜神佛,是因为他们相信神佛存在、神佛是世界规律的一部分。
客厅里的人们认为存在高人与高人们的力量,是因为他们想借助这些高人们的力量获取一些东西。
对比之下,喻谌油然而生一股厌恶感。
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