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第64章 以色列人的中国漂流（第1页）

这一发言，苏遁掉牙的情况也暴露了出来，王黼眉头跳了跳，苏小郎君方才不说话，难道是为了掩盖掉牙的情况？

但他自然不会去戳破这事，只顺着苏遁的话解释：“我族之名为‘一赐乐’，在汴京已定居近百年。”

苏遁追问：“你们信教吗？信什么教？”

王黼犹豫道：“我们信奉的便是‘一赐乐’教。

因我等使用牛羊肉时，会剔除腿筋，也被开封人称为‘挑筋教’。”

苏遁回想了下脑海中的记忆，确定了，王黼父子的确是以色列人，也就是，犹太人。

他好奇发问：“你们老家在哪里？怎么来到汴京的？”

王黼回头看了看他父亲约瑟夫，显然，对家族历史不是那么了解。

约瑟夫缓缓道来，眼中带着追忆：“千年前，我‘一赐乐’人本居于乌梨师敛城，后因柫林国之乱流落四方。”

“我族这一支，一路漂泊向东，来到中土。

汉、唐盛世时，都曾寓居长安。

战乱之时，就前往西域或天竺躲避战火。”

“约莫百年前，听闻东方再度安定，我族三百余人，由拉比摩西带领，再度自天竺绕道西域，前往中土。

一路历经七年，方抵达汴京。”

“时为真宗咸平元年春正月，拉比摩西进贡西洋布于真宗皇帝。

蒙真宗皇帝恩典，允我等在汴京城长居。”

“又让我等依我族人姓名发音，改为谐音汉姓，登记入籍，共录七十姓，我王氏便是其中之一。”

苏遁闻言心想，这波犹太人，还真是把华夏当他们的后花园啊！

华夏安定了，就跑华夏来定居经商挣钱，华夏乱了，就赶紧跑路避祸。

盛世的安稳让他们享受到了，乱世的苦难他们是一点也不受啊！

苏遁扬眉：“那铁屑楼，铁屑二字，也是你们族名的谐音吧？”

“是。

当年定居不久，族人便合资建了这铁屑楼，以扬声名。

当时我王家出金最多，便担任了这名义上的‘东家’，负责管理经营。”

“然而，安居乐业多年后，族中人口渐次兴旺，人心也复杂起来。

尤其是最近一二十年，族内渐生分歧，隐隐分成两派。”

约瑟夫语气转沉：“一派主张入乡随俗，让子弟读汉人儒家经典，考科举，谋仕途，彻底融入这大宋天下。”

“另一派则主张严守教规，禁学外教经文，以保持我族根本。

见有族中子弟习儒学经典，便斥为‘背宗忘祖’”

。

王黼在一旁紧握拳头，接口道：“我父心向融入派，身体力行，十多年前，娶了身为汉人的我娘。

那守旧派的赵十万便视我家为仇敌，多方打压！”

“他家专营西域珠宝，最为豪富，颇能收买人心。

只是，老拉比爷更倾向融入派，他才没能得逞。”

“近日，老拉比去世。

岂料……其指定的新拉比，在老拉比葬礼上，一反常态，与赵十万狼狈为奸，在全族人面前，痛斥我父等融入派忘本悖祖！”

“更因我娘是汉女，依据一赐乐教‘从母不从父’之规，直接裁定我……已非‘一赐乐业人’，要除我之名！”

王黼说着，恨恨地“呸”

了一声：“当我多稀罕这个身份呢！

我倒希望我是正儿八经的汉人！”

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