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第71章 自鸣钟发明权归华夏了（第1页）

众人引颈望去，只见其中一件是一架半人高、紫檀木雕花为外壳的长方体器物，其上有一面圆盘，标有12个刻度及24个时辰名（时初时正），中间三根粗细长短不一的指针，最细最长的那根正缓缓移动。

圆盘下方，则吊着一根长长的圆形铁片，左右晃动着，发出“滴答滴答”

的声音。

整个圆盘和吊锤的外边，罩着紫檀木的外壳，只在圆盘和吊锤处，镶嵌了透明的水晶，让人能一目了然看到走动的指针与摇摆的吊锤。

而另外几件，则是一排放在锦盒中的——镶嵌着透明水晶片的犀角框架。

“那方形盒子，看起来是计时用的？”

“那水晶片，又是做什么用的？”

……

殿内响起一阵压抑不住的窃窃私语，所有人的好奇心都被吊到了最高点。

众人议论纷纷的时候，忽然，从那“木盒子”

里传来一阵清脆悦耳的机括转动声，紧接着便是“叮叮咚咚”

几声悠扬绵长的报时乐声，随后一声清越的铜磬之音响起，那根粗壮的指针，正好指着“巳初亥初”

的位置，两根细指针则指向正上方。

这突如其来的声响，并非人为，却极有规律，顿时吸引了所有在场命妇宗亲的注意。

“竟能自行发声报时，这，这……”

“似漏刻而非漏刻，似更鼓而非更鼓，如此小巧精巧的报时器，可真是巧夺天工！”

…..

高太后见众人好奇，微微一笑，解释道：“此物名曰‘自鸣钟’，乃是天文院太史局造办处近日新近呈送的。

其报时之准，远胜铜壶滴漏，且能自行发声，无需人力看守。”

她说着，目光转向身旁的苏遁，语气中带着明显的赞赏：“说起来，此物之成，苏家小郎君苏遁，亦有一份功劳在其中。”

“诸位应知，苏子容苏相公执掌太史局新建浑象仪之事。

据苏相公奏报，这‘自鸣钟’是受苏遁所制小钟启发，以钢发条替代水力蓄力，又增设一‘钟摆’以规正其速，才得以精准报时。”

高太后说着又指向那些眼镜：“还有这些水晶镜片，苏相公称之为‘眼镜’，可助目力衰退之人，视物清晰。

其中亦有苏小郎君发现、改进之功。”

“此物之妙，哀家已亲身试过，于阅览文书、穿针引线大有裨益。”

此言一出，众人目光再次聚焦于苏遁身上，比之前更加惊异。

这小娃娃，不仅会作诗写字，竟还懂这等机巧之术？

苏遁在众人赞叹的目光下，脸皮有些微热。

其实，他也没做太大的贡献，不过，按照后世的思路，稍稍提醒了那么一下而已。

本来，他是不打算参与进自鸣钟和眼镜的改进工作的。

但，韩公廉那边去掉浑象和浑仪后，制作的齿轮、发条钟小样，走个几天，就出现较大时差，怎么都解决不了。

于是，苏颂又亲自请了苏遁前去观察，看能不能有什么新主意。

苏遁看到他们制作的成品时，头皮都发麻。

表盘上密密麻麻的汉字和刻度，24个大刻度，分别是12个时辰的时初、时正。

每一大刻度均分为4个小格子，分别显示为一刻，二刻，三刻，共计96个小格。

一根粗针为时针，一根细针为刻针，相当于，后世的15分钟，才走一小格，也就是96分之一圈，整体走得非常、非常慢。

从表盘上根本无法直观地看出时间的变化。

这还是苏颂和韩公廉改进过的版本。

本朝的时刻计时是一日百刻。

一天12个时辰，100个时刻，除不尽。

浑象仪，时辰和时刻是分开显示的，不存在这样的困扰。

现在把时辰指针和时刻指针放在同一个表盘上，就会出现走针不好对应的问题。

苏颂就把100刻，改为96刻了。

据他所说，南朝的梁国就曾用过一日96刻的计时制度。

苏遁首先提出了表盘“简洁化”

，时间“可视化”

的意见。

按照后世的12*5的表盘，建议只设12个大刻度，每个大刻度均分5个小格子。

理由也好说“60一甲子”

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