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第38章 多尔衮重生获得强国系统了七（第2页）

民众总是健忘而现实的。

相比遥远的前朝和凶残的流寇，这位新朝的“睿王爷”

似乎确实带来了实实在在的好处和希望。

恐慌情绪逐渐被一种好奇和tentative（试探性）的期待所取代。

同时，多尔衮继续推行他的怀柔政策：他下令减免北京及周边地区当年税赋。

严令八旗官兵不得肆意滋扰汉民，违令者斩（确实有几个撞刀口上的满洲兵痞被当众处决，极大安抚了人心）。

组织人手掩埋战争遗骸，防止瘟疫。

甚至亲自前往几处受灾最重的村庄视察，发放粮食药品——每一次视察，都必然伴随着“恰巧”

出现的说书人或小戏班，将他的“仁爱”

事迹迅速编成段子传唱。

对于知识分子，他一方面通过“新科举”

和招贤令吸引务实人才，另一方面，也让“宣化司”

编写了一些诗文，歌颂“中华清国”

的正统性与包容性，强调“华夷一体”

、“共御外辱”

（暗指农民军和可能的南方抵抗势力），悄然淡化民族矛盾，将矛头转向内部“逆贼”

和外部“洋夷”

。

这些宣传并非一帆风顺。

当然也有质疑和暗地里的嘲讽，甚至南方明朝残余势力（南明）也开始编写反宣传的歌谣，斥责多尔衮“弑兄欺嫂”

、“假仁假义”

。

但多尔衮掌控着北方的绝对武力和社会秩序，又有“粘杆处”

这样的机构暗中清除刺头，使得他的宣传机器得以高效运转，逐渐占据了舆论的上风。

这一套组合拳下来，多尔衮的形象在北方百姓心中发生了微妙的转变。

他不再是那个传说中弑兄夺位、凶神恶煞的满洲酋长，而渐渐变成了一个锐意革新、爱惜民力、能带来秩序和希望的“贤王”

。

这一日，多尔衮站在重新修葺过的紫禁城角楼上，听着远处街市隐隐传来的歌谣声和戏班锣鼓声，面无表情。

脑中的弹幕闪过：【宣传只是手段，真实利益才是根本。

】、【粮食、安全、公平，才是民心所向。

】

他深知这一点。

歌谣戏文只是润滑剂和催化剂，真正要坐稳江山，还是要靠黑土地产出的粮食，靠新式火器武装的军队，靠相对公正的律法和吏治。

但无论如何，这舆论的第一仗，他打得漂亮。

民心如水，正在被他巧妙地引导向有利于自己的方向流淌。

接下来，他的目光投向了南方那片依然混乱的土地，以及那个盘踞在山海关，即将做出最终抉择的吴三桂。

他的手指，轻轻敲击着冰冷的城墙砖。

“传令给多铎和阿济格，做好准备。”

“朕的‘王师’，该南下‘平叛安民’了。”

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