钢铁小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第387页（第2页）

但是古代的法律是不完善的，很多事情处理的依据法度不严，或者有违道德情理。

这时候为了处置罪犯，朝廷官员喜欢用的方法就是查古代的经典。

圣人之言，用圣人之言给犯人定罪，这也是古代司法的一个有力补充。

遇不明，问经典是出自于汉代的司法习惯，创始人就是大汉能吏张汤了。

大家都知道汉武帝用董仲舒罢黜百家。

独尊儒术。

但是其实董仲舒并没有这么大的作用，汉武帝时代的人也不怎么买账，所以儒术推行得很慢，直到张汤的出现。

张汤是廷尉，每日都是在处理案件，当然遇到了不少棘手的案子，而这些案子在大汉律法之中有难以找到判案的依据，这时候张汤就会用儒家的经典来作为判案的标尺。

最著名的就是张汤审杀母案！

张汤治下有一名老王头。

老王头有钱，娶了一房年轻的媳妇。

但是媳妇不守妇道，与姘夫害死了老王头。

老王头儿子不服，杀死了继母。

按照大汉的律法，亲生母亲不在了，继母就是亲生母亲。

所以老王头的儿子应该被处斩首，犯了杀母之罪。

但是明眼人都知道这个不公平，可惜大汉律法里面没有相关的解释。

张汤就想到了用经典来判案。

根据儒家言论：母不仁。

杀夫，子报仇，不罪！

这一条理论来判处老王头儿子无罪。

经过这样的审判。

儒家才被大汉所接受，成为了正统的学说。

以后遇不明，问经典就是古代判案的惯例了。

“这？”

被吕睿一问，孔融愣住了。

确实曹丕没有触犯大汉的任何一条律法，大汉的律法没有这样规定，将帅不可以牺牲士卒的生命。

也没人将帅见死不救将获罪的律法。

这是一个空白！

相反的，刘秀当年曾言：将在外，遇紧急之事，可不从君命。

这是刘秀说过的话，被史官记录下来了。

从这个意义上，曹丕不仅没有罪而且还有功，因为他遵循了刘秀的遗言。

“哼，曹丕此人心狠手辣，身为一军统帅，居然不顾士卒安危，见死不救，有违仁义之道，罪责当诛。”

孔融没有什么反击的依据，只能拿曹丕心狠做文章了。

“哦？那么孔大人也认为曹将军并没有违背大汉的律法，那么曹将军为何要受到处罚，甚至处斩?”

吕睿见到孔融一步一步地往自己的口袋里钻，心里十分地高兴。

“圣人有云。”

“哈哈哈哈，这是可笑，孔大人也配圣人有云？”

“若睿没有记错的话，孔大人的先祖也是一位圣人，但是孔大人的眼中父亲只是一名发情的畜生，母亲只是一个不会动的瓶子，孔大人可有尊圣人之言，若是没有，孔大人此时言语圣人之道，岂不是荒唐可笑？”

吕睿没有给孔融说话的机会，直接质问孔融。

“吕睿，你？”

孔融此时已经是汗流浃背了，毫无办法反击吕睿。

“臣启陛下，孔大人之言论确实罪大恶极，此罪大恶极之人岂能提供任何指控与证据来证明曹将军的罪过？请陛下恩准，将孔大人之人证与物证退朝，不能作为此次对曹将军的指控。”

满宠见机会来了，就站了出来向刘协提出了一个建议，一个要命的建议。

杨彪在一旁听了满宠的话，心中叹息，没有办法，吕睿将大汉的律法都玩熟了，看来此次不仅搞不死曹丕，搞不好还会让孔融也搭进去。

历代执法者都讲究言行合一，不得以罪身来执法。

说得白话一点，就是执法者不能有污点，不能犯法与违背道德，无论触犯什么法触犯什么道德。

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。