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第110章 梵音解障（第5页）

可金轮法王以龙象般若功屠戮生灵，分明将佛法化作杀人利器。

"

话音未落，鸠摩智已抓起案头青铜曼陀罗，九股杵在灯下泛着冷光。

"

曼陀罗本是供奉佛陀的法器，握在恶人手中便是凶器。

"

老和尚将曼陀罗重重顿在木案，十二瓣莲花震出嗡嗡回响，"

密宗讲究即身成佛，法王却将身曲解为肉身之力。

他日夜苦修龙象般若第十三层，不过是想在人间铸就金刚不坏的躯壳！

"

窗外传来转经筒的嗡鸣，混着远处狼嚎。

鸠摩智突然起身，袈裟扫落案上茶碗，琥珀色茶汤在经文上蜿蜒成河："

施主可知时轮金刚的真意？那本是预言末法时代的典籍，法王却用来宣扬以杀止杀的邪说！

"

他枯瘦的手指戳向经文，"

看这为护正法，当断无明八字，在他口中竟成了侵略的借口！

"

虚竹望着满地狼藉，忽觉这场景恰似如今的江湖乱象。

他拾起被茶汤浸湿的经页，只见"

贪嗔痴慢"

四字晕染开来："

可蒙古人信奉萨满，法王又如何借密宗收拢人心？"

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鸠摩智突然爆发出一阵大笑，笑声惊得梁上积尘簌簌落下："

萨满教崇拜长生天，密宗供奉大日如来——在法王眼中，不过是换个名头罢了！

"

他抓起曼陀罗九股杵，在空中划出森然弧光，"

他要做的，是将密宗仪轨改造成战争机器：让僧人披上战甲，把经文刻在刀锋，用降魔的名义行屠城之事！

"

铜灯突然炸裂，火星溅在《大日经》"

菩提心为因，大悲为根本"

的字句上。

虚竹望着跳动的火苗，终于明白为何段誉在信中字字泣血——这场危机，早已超越了普通的武林纷争，而是关乎佛法本源的生死之战。

虚竹闻言霍然起身，宽大的僧袍在身后鼓荡如帆，他双手合十深深躬身，额头几乎触及案上茶渍斑驳的《大日经》："

大师一番言语，直如当头棒喝！

小僧在天山灵鹫宫参禅十余年，每日与石壁武学、七十二岛洞主周旋，竟不及大师三言两语勘破迷障。

"

鸠摩智徐徐摇首，菩提子佛珠顺着腕骨滑落，在掌心发出轻响："

灵鹫宫主统领三十六洞、七十二岛，以逍遥派绝学震慑江湖，怎可妄自菲薄？"

他枯瘦的手指抚过曼陀罗九股杵的金刚尖，"

贫僧当年为求《易筋经》远赴天竺，又在波斯明教目睹圣火焚城，所见不过是万里黄沙中的几粒尘沙。

"

"

可大师能看透金轮法王的狼子野心！

"

虚竹抬头时，眼中满是惊佩，"

小僧每日处理教务，竟未察觉密宗典籍已被曲解至此。

"

窗外夜风呼啸，将转经筒的嗡鸣撕扯得支离破碎，恰似他此刻翻涌的心绪。

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