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“总之，”

一番讨论过后，她一锤定音，“我们离开极北之地后，就去我刚来的地方看看吧，我记得离钩吾山不远呢。”

　　　　即使是雪原，季槐行进的速度也不低，两天后，陶明安能感觉到风没有那么强劲了，路过的湖泊旁偶尔也能见到几株低矮的植物。

　　又过了一天，湖面上不再都是厚厚的冰层，他们偶尔还会遇到几只胖胖的水生妖兽，从没有被冰封起来的孔洞中探出圆圆的脑袋。

　　快要离开极北之地，这本是一件好事，可他们却遇上了一个难题——季槐不会游泳。

　　作为陆地生物，不会游泳其实是一件很寻常的事情，但季槐却很是羞恼。

越往南下，湖泊就越来越大了，之前他们还可以绕道而行，现今面对大得望不到边际的水泽，他们不得不横渡湖泊到达对岸。

　　此刻，他们正坐在一块浮冰上，慢悠悠地等着水波缓缓将他们推到岸边。

　　“怎么了，不高兴呀。”

陶明安缩在季槐怀里，见他连胳膊底下的眼睛都闭起来了，一副拒绝对话的样子。

　　“不会游泳也没关系呀，你看，我会游泳，可是我也游不过这么大的湖。”

陶明安觉得他这副自闭郁闷的样子既可爱又好笑，她拍了拍他表示安慰，结果却安慰着安慰着，从牙缝里挤出一丝笑意。

　　季槐睁开了一只眼睛，默默地看了她一眼。

　　这本应该是又诡异又充满威慑力的一眼，可现在，陶明安已经不会害怕他了，她甚至从他的眼神里莫名地感觉到了几分哀怨。

　　她忍不住哈哈大笑了起来。

　　唉。

　　季槐深沉地叹了一口气。

　　这要如何向她解释呢？他并非因为浅薄的自尊心或者别的什么理由而感到郁闷，他只是觉得，明明是自己负责帮助她找寻回家的路，现在却是因为自己不会游泳而耽误了行程，这不是一个有能力的兽应该做出的事。

　　如此沉重的事实，他该怎么向她述说？在他看来，做不好事情又向旁人控诉，不仅容易引发耻笑，更是为自己开脱的表现。

尽管他深知，陶明安知道了他的心情只会好言好语地安慰他，摸一摸长毛，拍一拍手臂，做一些能让他仿佛飘在云端的动作，但他不愿，也不能以此博取她的怜惜。

　　这是令兽更为不耻的事。

　　于是，他只好独自背负这沉重的一切，任由什么都不明白的陶明安开怀地笑。

　　　　连续漂泊了两日，季槐似乎把不会游泳的怒火转移到捕食上面，有时候他甚至能一边坐在冰上飘，一边用爪子快准狠地从水里捞上来一些猎物。

　　超级美鲑鱼，无敌大螃蟹，还有模样奇怪的妖兽，通通成了美味大餐。

　　这天，他们还在岸边偶遇一群“人类”

。

　　看着像人类，但季槐告诉陶明安，这些其实是“神人”

。

　　虽然样貌和人类相似，可实际上他们与被女娲创造出来的人类不同，是由女娲死后的肠子变化而成的。

他们今日遇到的神人，有许多男性都抱着一枚枚蛋，看样子应当是神人中的“卵民”

。

　　好吧。

　　尽管陶明安从小接受的是唯物主义教育，所谓女娲、《山海经》，不过是神话传说，是早期人类对自然现象所产生的天真的幻想，可既然已经穿越到这里，她也不得不默默接受这一观念了。

　　不用季槐细讲，陶明安很快就发现了他们的不同之处。

　　这些神人，仅着单衣蔽体，赤足着地，似乎不惧怕严寒。

横渡湖泊时，女人们会从冰面上削下一块冰，打磨成大小长短合适的长棍形状，以浮冰为舟，以冰棍作杆，悠游自在地抵达对岸。

　　偶尔水流会把陶明安和季槐乘坐的浮冰向卵民的浮冰推近，他们也不惊慌，只是有点惊奇地看了两眼，随后一杆撑过，潇洒离去，只余下陶明安他们的浮冰被水流带得原地直打转儿。

　　陶明安问过季槐，要不要上前借行，但季槐仍旧有些抗拒与生人接触，十分倔强地拒绝了。

陶明安倒也没生气，只是觉得他气鼓鼓的样子很是有趣。

　　不过季槐倒是很敏锐，他认为卵民之所以能轻松渡过，都是因为有手上那根棍子控制方向。

虽然他的手爪做不出如此匀称的冰棍子，但他也不怕冷，于是湖泊里就有这样的奇观出现：　　一只体型庞大的妖兽揣着一个人类坐在冰上，正努力用两只手爪左右划动控制浮冰前行的方向，溅起的水花有几米高，浮冰却屹然不动稳如泰山。

　　作者有话说：　　无　　　　这其实是一个很滑稽的场面。

　　经过的卵民看到了，也会忍不住偷偷笑起来。

　　可是，陶明安却笑不出来，她看季槐如此卖力，莫名地感觉很心酸又有点难受。

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