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第145章（第2页）

几人立马放下手里的事赶了过去，到周通大舅家时，房子一周里外都围满了人。

周通想把季枫留在外边，但季枫跟粘牙糖一样也要跟进去，两人挤进堂屋，堂屋中间已经摆好了一口黑棺，此时已经用尼龙绳捆死了。

这场面有点混乱，周通的大舅和舅妈还没从爱子病逝中缓过来，突然的跳尸更是吓得两人现在都下不了床，老周和佟芳正在组织白事活，他让周通赶紧布场设坛，安顿亡灵。

周齐很快就从家把周通的卦箱送来了，他取出法尺法印，先画了几张讳字符贴在棺体上，在他要撒酒水时却犯了难。

“怎么了。”

一旁的周齐问他。

周通环顾四周一圈，“怕成邪墓，得用童子血破邪。”

邪墓一词是倒斗人编汇的，具体指凶险重煞的墓穴格局，在南北说法各有不同，在南指的是母子同棺、父子合葬、尸身不朽、墓有流沙、水银墓、天火琉璃顶的凶墓格局。

而跳尸诈尸多被看做死不瞑目的象征，入土后有可能因为怨念太深从而尸身不朽，对于大多数人来说，死后尘归尘土归土才是顺应天道的命运，因而为破除成为邪墓的可能，就必须要破邪，其中童子血最为广用。

“看我干嘛，你看我像童子吗。”

周齐反问他弟。

周通还真是有点意外，他叹了口气，好像有点惋惜：“我也不是了。”

周齐忙得要死真没空听这些有的没的，“到底谁会质疑你。”

传宗接代

办丧在当地是规制最复杂也最繁琐的习俗，但只面向于成年人，人死了，得先放在堂屋中间点长明灯，请舞狮队开路去晦，还得有人昼夜不停烧香烧纸直至下葬的吉时。

而作为逝者的亲属，在下葬前必须恪守几条斋戒：不能沐浴，不能吃荤吃油，以及上榻休息。

这是基于旧制对逝者的尊重要求的，但在一代代的革新后，斋戒要求也有所松动，比如沐浴可以到非亲属的家里进行，但不能离得太近；油可以吃素油，但荤腥依旧不允许；不能上榻休息在过去指不能休息太久，但现在已经演变为可以打地铺休息。

周通一家跟逝者算是至亲，这些斋戒也是要恪守的，但斋戒一般对年长者没有硬性要求，再加上逝者也才二十来岁，也没有长辈为晚辈严格斋戒的说法。

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