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他被传说为一个手拿弓箭、光着小脚丫、长有小翅膀的淘气小男孩，或是一个英俊的青年。

　　厄洛斯的名字eros在希腊语中就是“性爱、爱欲”

的意思，复数形式为erotes。

从祂的名字中产生了一些与性爱有关的单词。

在英语中，习语cupid’sarrow（丘比特之箭）代表着“爱情”

，而习语pycupidforbody（为某人扮演丘比特）的意思是“为某人牵线搭桥”

。

　　厄洛斯在神话中的影响在许多希腊神话中都很突出。

其中最著名的故事之一是厄洛斯和普赛克的故事。

在这个故事中，普赛克是一位美貌非凡的凡人女子，她招致了阿佛洛狄忒的嫉妒。

女神派厄洛斯让普赛克爱上一个丑陋的生物，但厄洛斯自己却爱上了她。

故事讲述了普赛克与厄洛斯重聚后经历的磨难，最终她获得了永生。

　　在柏拉图的《会饮篇》中，爱神被提及为属天的和属人的两位不同形象。

　　属天的爱神，通常被认为是更加高尚和精神化的爱情，它与智慧和美德的追求有关。

这种爱是精神上的、非物质的，追求的是智慧和美德，而非感官上的满足。

　　属人的爱神则更多地与感官享受和物质欲望相关联，它通常与□□的爱情和欲望联系在一起。

　　在《会饮篇》中，包萨尼亚（paanias）提到了这两种爱神，他认为属天的爱神是值得赞美的，因为它关联着对智慧和美德的追求，而属人的爱神则与肉体的欲望相关，可能会因为肉体的衰败而消逝。

　　厄洛斯的文化影响巨大而持久。

古希腊人庆祝献给厄洛斯的节日，如爱神节，反映了他在日常生活中的重要性。

在现代，厄洛斯仍然是爱情和欲望的象征，影响着情人节的传统和更广泛的浪漫理想。

　　缪斯之子　　那天听到属下的报告时，雅辛托斯怎么也想不明白，泽文为什么出现在臭名昭著的爱丽舍巷，还是安多公馆的门外。

　　本来第二天他忙完宫中的事务，就匆匆赶往他们经常会面的森林，想要当面问个清楚，却没想到总是和他心意相通的泽文却第一次让他扑了空。

　　明明之前每次只要他想去找泽文，泽文就总是会不约而同地出现在森林的！

　　不可置信的愤怒过后，冷静下来的雅辛托斯告诉自己，他与泽文昨天其实也并没有约定好今天一定会再来打猎，而之前自己也很少连着两天都来到这里和泽文见面。

　　一定是泽文今天正好有别的事情，所以才没有来的。

　　泽文绝不可能是被那个废物兄长收买了，那个蠢笨的东西怎么能与自己相比？　　即使再三叮嘱自己，但直到今天来见到泽文之前，雅辛托斯都难掩他的烦躁和阴郁。

　　他甚至还设想过，要是今天泽文还是没有出现，自己一定要把他找出来，并且狠狠地惩罚他胆敢如此戏弄自己。

　　不过果然，今天泽文还是出现在了他们的老地方。

　　一如他们第一次相遇那样，安静地坐在那棵粗壮的老树下，披散着柔软乌黑的头发，半阖着双目，背靠着树干，静静地听着风吹树叶的声响。

　　直到听见自己走近的脚步声，他就会睁开那双黑水晶一样的眼睛看向自己，然后露出微笑，站起身迎接自己，就像现在这样。

　　“泽文，我昨天来到这里的时候，你不在，是因为有什么事吗？”

　　雅辛托斯撒娇一样地问泽费罗斯，他知道泽文一向不能拒绝自己这样假装的样子。

　　每次只要他像个单纯无害的少年一样，仰起头、眨着眼睛看向泽文，他就不会拒绝自己的任何要求。

　　“抱歉，小王子。

让你为我担心了。”

　　泽文果然马上乖乖解释道，“昨天我有些重要的事，必须去拜访我的一位朋友。”

　　“是什么重要的事？那个朋友是谁？泽文的朋友可不可以也介绍给我认识？”

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