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　　阿波罗宣布只在自己的生日月才会在神庙回答问题传递神谕，现在时间已过，祂已经不在德尔斐了，神谕发布也随着主人的离开暂停。

　　泽费罗斯也百思不得其解，阿波罗得到了不知道有多少神祇垂涎的预言与神谕的神权，这可是曾经盖亚母神亲自掌握的神职，福柏女神与忒弥斯女神只是作为盖亚发布神谕时的助手就足以令诸神畏惧三分。

　　而继承神谕所的阿波罗竟然在这大好时光中都任由神庙大门紧闭，拒绝发布神谕！

　　真是饱汉子不知饿汉子饥，阿波罗的神力强盛到连预言神谕能够带来的信仰之力都不在乎吗？　　看着追随光明神的的祭司们在自己面前唯唯诺诺，泽费罗斯有力也无处使，只能叹了口气，转头离开了徒有恢弘空壳的神庙。

　　那些追随者与祭司只是负责传达阿波罗的预言，预言之神拒绝解读神谕，自己为难她们也是无用。

　　西风神只能询问为自己带回四处讯息的风灵们，运气不错，阿波罗没有刻意掩藏踪迹，真的让泽费罗斯通过风讯得知了光明神如今的所在。

　　好在预言之神还在人间的土地上，没有在云端之上的神界。

泽费罗斯松了口气，看来阿波罗也一样不喜欢那只有表面上庄严巍峨神光万丈的奥林匹斯。

　　西风神没有再多与看守德尔斐的神官较劲，兀自融入风中，往风信指示中预言之神所在的方向飞去。

　　作者有话说:　　※珀耳塞福涅（希腊语：Πepσeφνη、拉丁语：persephone，又译波瑟芬妮、珀瑟芬），是古希腊神话中的冥后，主神宙斯和农业之神德墨忒尔的女儿，冥王哈迪斯的妻子。

　　珀耳塞福涅本身是种子女神，所对应的主要是古希腊常用谷物的谷种。

　　当她在冥界时，代表沉睡于黑暗泥土的种子。

　　当她在春天回到地面上时，代表生长女神德墨忒尔的力量唤醒了种子，种子开始苏醒萌芽。

　　珀耳塞福涅从小就和母亲德墨忒尔在一起生活，并且从未考虑过婚配之事。

有一次珀耳塞福涅在丛林中与宁芙仙女们（在《荷马史诗》中，她是与雅典娜和阿尔忒弥斯结伴）一起在恩纳采花，大地女神盖亚受到宙斯的默许，让大地开出了一朵水仙花，珀耳塞福涅在采花的过程中不知不觉地远离了朋友，正要去摘那朵看似无害的水仙花时，大地开裂，四匹黑马拉着冥王哈迪斯的战车出现，他强行把珀耳塞福涅抱上马车，驾车驶回了冥界。

哈迪斯早就爱上了她，在宙斯的默许和帮助下才实行了此次计划。

　　被劫的珀耳塞福涅悲哀地呼喊着母亲，德墨忒尔听到了珀耳塞福涅的呼救声，心如刀绞，她赶忙放下手中的农活，朝着呼喊声奔去，但此时珀耳塞福涅早已不见了踪影。

德墨忒尔焦急万分，四处寻找女儿的下落。

因此大地上万物停止生长（德墨忒尔是丰产、农业女神），太阳神赫利俄斯看到了一切，将珀耳塞福涅的下落告诉了德墨忒尔（一说是泉水仙女阿瑞图萨向德墨忒尔透露了真相）。

　　德墨忒尔知道真相后，立即找到宙斯，让他命令哈迪斯立刻把珀耳塞福涅带回她身边，否则她将继续让大地颗粒无收。

最后宙斯害怕大地上万物荒芜，因此派遣赫尔墨斯去说服哈迪斯将珀耳塞福涅还给德墨忒尔。

但赫尔墨斯到达前哈迪斯骗珀耳塞福涅吃了四颗石榴籽，这使珀耳塞福涅每年有四个月的时间须重返冥界。

　　在另一个版本中阿斯卡拉福斯告诉其他神珀耳塞福涅吃了冥界的石榴籽。

每年德墨忒尔与她的女儿团聚时大地上万物生长，但在另六个月里珀耳塞福涅返回冥界时地面上则万物枯竭。

此外还有一个版本说赫卡忒营救了珀耳塞福涅，并成为珀耳塞福涅在冥府的保护者。

　　※厄洛斯一开始按照神性规划配平的是宙斯与赫拉（权力与守护）、哈德斯与得墨忒尔（死与生）、波塞冬与赫斯提亚（海水与火焰）。

　　惊喜　　泽费罗斯找到光明神阿波罗的时候，光明神正舒服地躺在树荫下，令西风神印象深刻的钴蓝眼瞳此刻也安详地阖着，仿佛正在午睡。

　　西风神望了望四周，这里正是缪斯女神的圣地之一，水草丰美的皮埃里亚山，看来如今也是随着缪斯们的臣从而归属于光明神阿波罗的神域了。

　　丰饶农业女神德墨忒痛失骨肉的愤怒并没有波及此处，阿波罗成群的神牛都还在悠闲地吃草坐卧，有着光明神与缪斯们的神力庇佑，即使外面草木凋零，此处也依然是一派安静祥和的世外桃源。

　　藏在风中的泽费罗斯看到这样宁静和谐的画面却是感到有些发愁。

女神的出走看来并没有影响到阿波罗什么，自己虽然有神王的命令在身，却是不知道光明神愿不愿意帮助自己。

　　若是阿波罗仍然在发布神谕就好了。

泽费罗斯无奈地想道。

　　这可是关系到一位奥林匹斯主神的出走、涉及两界神王谋算的大事。

若是神谕所正在运作，那还能说明阿波罗重视这神务，但现在祂明摆着不愿意被预言神职限制太过，也不知道祂会不会惹这个麻烦。

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