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砖头摆好,棺材板往上放好,就这么趴在上面答题。
惠民县的考棚,却是原来汉王修建的。
虽然起初是为自己谋夺天下选备人才,但不管怎么说,这毕竟是教化之功。
故此,汉王叛乱平息之后,这县学考棚不但保存下来,后来又在武定绅宦豪富的捐资下,修葺的更是气派。
全部青砖铺地,桌椅纸笔齐全,顶部也不是用草棚敷衍了事,而是搭建了木梁的房顶,俨然一个个小号的富家厢房一般。
天色大亮,全部考生也都准备了。
衙役便将院门锁了,知县大人便出了题目,乃是“此谓诚于中,形于外。
故君子必慎独也。”
李之郎略一思索,便知道这是《大学》里的句子,意思是内心的真实情况,一定会通过表现到外表上来;所以,真正品德高尚的人,哪怕是一个人独处的时候,也一定是非常谨慎,恪守道德礼仪的。
圣人强调慎独,其实就是要求人要懂得自律,不能忘乎所以。
结合前世今生的理解,立足于程朱集注思想,李之郎很快破题,直至收股;挥毫泼墨之间,洋洋洒洒千余字,一气呵成。
然后是贴经,也就是背诵默写圣人典籍。
此次贴经的起首是“发虑宪,求善良……”
,末句是“……和易以思,可谓善喻矣。”
要求将中间部分默写,但并未要求解释其义。
这个对很多人而言,并非难事,只是默写的内容和往常相比,显得长了一些。
李之郎早将四书五经倒背如流,知道这一段话出自《礼记》中的学记十八,全部默写下来须七百余字。
就算背的再熟,但这写字的功夫也要很费一些时间。
果然,直到考试结束的时候,还有那一部分背诵不是很熟练的童生们,捶胸顿足,这个说自己当然会背的,只是时间书写不及;那个表示不理解为什么要默写这么长一段,却只能暗自嘟囔几句,哪敢非议县官大人?若传到知县耳朵,莫说这一场你过不得,便是明年再来考,照样不录你,你又奈何?
诸位考生出来,有那认识李之郎的,上来和他见了礼,套下近乎。
再怎么说,人家有个进士老爹在朝中为官,前途不可限量,现在趁着李之郎年幼,赶紧哄一哄,培养培养感情,将来说不定能帮的些忙。
也有一小部分孤傲狂生,冷哼一声,鼻孔朝上,眼睛朝天,说一声:学生断不会这般阿谀奉承,便甩袖而去。
但不管如何,七岁的童子前来参加县试,还是一件稀罕事。
虽然李之郎久负神童之名,但真正的进了考场,还是引爆诸多眼球,获得许多注目礼的。
甘罗十二拜相,那都是千年前的传说了。
大明立国数十年,岁在髫龄而身具功名这种事儿,大家也是头一回听说。
你说这李公子若是中了案首,岂不更是我朝传奇?有人这么窃窃私语。
闻之者,有应和者,也有嗤之以鼻者。
这童子若被录取,便是不错了,还想着案首?再是神童,你还真当这么多学子寒窗经年,日夜苦读,都是白费的功夫,瞎操的心思?
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