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转载 张三丰打坐歌浅释（第1页）

初打坐，学参禅，这个消息在玄关。

秘秘绵绵调呼吸，一阴一阳鼎内煎。

性要悟，命要传，休将火候当等闲。

闭目观心守本命，清净无为是根源。

百日内，见应验，坎中一点往上翻。

黄婆其间为媒灼，婴儿姹女两团圆。

美不尽，对谁言，浑身上下气冲天。

这个消息谁知道，哑子做梦不能言。

急下手，采先天，灵药一点透三关。

丹田直上泥丸顶，降下重楼大中元。

水火既济真铅汞，若非戊己不成丹。

心要死，命要坚，神光照耀遍三千。

无影树下金鸡叫，半夜三更现红莲。

冬至一阳来复始，霹雳一声震动天。

龙又叫，虎又欢，仙乐齐鸣非等闲。

恍恍惚惚存有无，无穷造化在其间。

玄中妙，妙中玄，河车搬运过三关。

天地交泰万物生，日饮甘露似蜜甜。

仙是佛，佛是仙，一性圆明不二般。

三教原来是一家，饥则吃饭困则眠。

假烧香，拜参禅，岂知大道在目前！

昏迷吃斋错过了，一失人身万劫难。

愚迷妄想西天路，瞎汉夜走入深山。

玄机妙，非等闲，漏泄天机罪如山。

四正理，着意参，打破玄关妙通玄。

子午卯酉不断夜，早拜明师结成丹。

有人识得真铅汞，便是长生不老仙。

行一日，一日坚，莫把修行眼下观。

三年九载功成就，炼成一粒紫金丹。

要问此歌何人作，清虚道人三丰仙。

张三丰《打坐歌》浅释，无为子。

道教的内丹功法起源于古代的行气，导引，辟谷等术，至今已有五千多年的历史。

修练内丹功是道教徒达到成仙得道的唯一途径。

武当之张三丰是丹道修炼的杰出代表人物。

他根据自己修炼成功的体会，写出了许多内修理论与方法。

如《无根树》、《玄机直讲》、《大道论》等，其中《打坐歌》就是内丹功性命双修之法。

但歌中都是隐语譬喻，不经过明师的指点，一般人是很难看明白的。

本人跟随恩师学习参悟多年，对武当道教文化有着难舍之情。

今天不吝拙见，以求抛砖引玉，望不妥之处请批评指正。

文：初打坐，学参禅，这个消息在玄关。

秘秘绵绵调呼吸，一阴一阳鼎内煎。

注：初打坐：道教内丹修炼，主要以盘腿正坐为形体，盘腿分自然盘，单盘即地盘，双盘即天盘，女子盘坐有跨鹤坐，还可以采取站、卧等式。

参禅：参，悟也，禅，定也。

消息：阳气顺督脉上升为息，阴气由任脉下降为消，练功要把握阴阳消长之规律，明白身体结丹的地方。

玄关：又名生杀舍，玄牝门，龟蛇窍，戊己门，生死关，阴阳户，众妙门，性命窍等。

紫阳云：“此窍非凡窍，乾坤共合成，名为神气穴，内有坎离精。”

《道德经》云：“谷神不死，是谓玄牝，玄牝之门，是谓天地根。”

安炉立鼎在此，采药烹练在此，结丹在此，有为在此，无为在此。

张三丰《打坐浅训》说：“玄关者，气穴也。”

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