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第七十九章 他乡遇故知（第2页）

杜立本以为自己也会和父辈一样死在山路上，最好的结局是和父亲一样不良于行把苦难传给儿子，看着他的子孙后代艰苦奔波。

这一切的改变皆是来源于喜乐大师，族中族老在大师的帮助下尝试进行稻田养鱼，丰收的喜悦传来。

县令大人命令杜立业进京报喜，嘉元帝大喜之下金口玉言，杜立业便从山里送信的驿丁变成了通往京都这富贵地的驿丞。

感念喜乐大师改变了自己和子孙后代的命运，杜立业和妻子在家给喜乐大师供了长生牌位日、日叩谢喜乐大师。

杜立业当初在山水县的时候因为常年在外根本没见过喜乐大师，后成为下马镇驿丞更是因为职责所在一日也未离开过。

今日第一次见到喜乐大师，大师竟然知道自己是故人，如何能让杜立业不吃惊，不崇拜，不脑残。

“杜施主不必多礼，贫僧今日路过此地请施主代为安排我们的住宿。”

喜乐大师被杜立业亮晶晶的眼睛盯着，依旧云淡风轻。

杜立业眼睛更亮了，不愧是喜乐大师，这才是高僧应有的风范，前些日子那些前呼后拥的和尚都是渣。

“大师请进，听禅院已经准备好，小人这就带您过去。”

杜立业傻呵呵的搓着手站在旁边，眼睛依旧亮晶晶的看着喜乐大师。

喜乐大师念了声佛，道谢之后一行人跟着杜立业到了听禅院。

杜立业对于喜乐大师这个恩人和杜至谦杜小喜两个同族小辈可谓是照顾非常，杜立业婆娘也专门带着孩子来磕头，之后见过杜至谦和杜小喜几人后才算停歇。

一行人并未因遇见族人多做停留，第二日天蒙蒙亮，喜乐大师一行人便随着其他进京的队伍出发了。

众人紧赶慢赶终于在午后看到了京都雄伟的身影。

地平线上突然出现一抹深色，走进了才发现那是一片建立在高地上的宏伟城市。

北地东、西两个方向直面大海，一年四季降水极多，暴雨暴风雪更是频发，这也导致了北地的城池大多地势较高。

京都作为都城更是一览众山小，也是因此京都历经千年从未发生大的水灾。

到京都和西山的岔路口，一行人就此分开，杜至谦和杜小喜跟着师父去自家庙里。

柳家在京城有宅子，柳二爷便带着儿子去城中居住。

喜乐大师是个有恒产的和尚，拖着看着京都依依不舍的小徒弟往西山赶。

大徒弟，都到家门口了，自然是被亲爹接回皇宫各种阴谋诡计算计人去了。

修佛者将就意境，具体表现在林里有座山，山上有座庙，庙里有个和尚。

这种追求也就导致了大商朝的和尚除了熙熙攘攘兼济天下的商派和尚，其他各派皆喜欢把道场建在靠近深山老林的山头上。

京都附近只有西山既满足和尚们远离红尘的喧嚣又能让京里的贵人们看的着，能时不时过来听听禅、散散心，撒撒钱。

当年喜乐大师发现山中水道嘉元帝为表其功便命工部在西山建了喜乐寺。

当时喜乐大师虽有贤名也多是民间，喜乐寺因着是皇帝亲自命令督造在京都权贵之家引起不小的轰动，一时前去一观究竟的不知多少。

后来还是因着喜乐大师久未露面，热度这才慢慢降下来。

随后喜乐大师带人证实山中水道的可行性，嘉元帝大力兴建山中水道，沉寂下来的喜乐寺再次引起热潮。

不过因着喜乐大师在山水寺修行，只闻喜乐大师神奇之名却见不到人，才再次沉寂下来。

结果又冒出了稻田养鱼，西山的和尚们都快忍不住了。

真是够了，还能不能让他们好好的接受信仰了！

怀化几日前便收到师父的手书，知道今日师父便会到达一早领着众师弟等在山下，恭迎师父第一次进入自家道场。

师兄弟几个翘首以待，终于见到缓缓而来的青布马车。

杜小喜跟着师父下车，就看到十几人有序跪在山道上，知道这就是自己的便宜师兄们。

两相拜见后，几人被迎进庙中。

喜乐寺是嘉元帝亲自下令工部建造，能让皇帝看的上眼的自然不一般，就像杜立业，皇帝一高兴便要升职，驿丁变成驿丞，可能让皇帝记住的驿站有几个？皇帝自然不能当着大臣们的面问咱大商有那这个驿站啊？所以杜立业走狗、屎运成了鼎鼎有名的下马镇的驿丞。

喜乐寺亦是如此，皇帝指的几个峰头皆是景色秀丽，小河流水，湖光山色应有尽有。

在西山众多寺庙中景色不算最好也是小有特色。

如今五年过去，喜乐寺已经颇具烟火气息。

入目便是富丽堂皇的庄严宝殿，宝殿附近并排着几个小殿供奉着观音菩萨、送子娘娘等热门神仙，宝殿之后一分为二，左半边是寺中僧人起居做早课的地方。

右半边进门便是一片接天莲叶的荷塘，荷塘过去便是十几座大小不一的院落供香客们暂住。

（未完待续。

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