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第二十六章 文明壁障上（第2页）

不过在她看来，林源的决定是正确的，如果不学习一番，不要说去外界接受那么多新事物的冲击，光是在沐族的交流中都要形成障碍。

“哈哈哈……”

秦馥玉的话，让大家不约而同地笑了起来，爽朗和银铃般地笑音混合，化为一种特殊的旋律，似流水、似波涛，瞬间就将氛围中夹杂的丝丝沉闷冲淡，直至了无痕迹。

一切尽在不言中。

林源留下来了，如愿以偿，成为莘莘学子中的一员。

他留下，成为学生的目的，当然不言而喻。

新奇古怪的名词、迥然而异的言谈方式、疑似文明壁障造成的交流别扭感，还有那代表着另外一个世界、沐族人极度向往的山外，都是他迫切想要了解的。

他相信，在这里，可以找到他想要的绝大多数答案。

先前通过观察秦馥玉的授课，他已经隐隐肯定，这里就是沐族人接受新文化的、也就是山外文明的发源地。

也惟有如此，才解释地通，为何况氏父女的文化内涵的本质与他相近却又有所不同的原因了。

光阴荏苒，一个月的光阴如流沙一般拂过指尖，不留一丝痕迹。

这一个月，对林源来说，是收获的月，不仅仅是过的异常充实，更有精神上的升华。

事实上，这个月奠定了他日后人生的基础，具有里程碑的意义。

万事开头难，开学伊始，林源就碰了壁，上课也好，看书也罢，想想看，要是不识字会怎样？其实，林源的文化底蕴极为深厚，精通篆隶草行等多种字体，但奈何新接触的字体，林源虽感觉是同出一源，可有些愣是不认识。

后来在秦馥玉的介绍下，他才知道这种字体被称之为简体字，是由古体字化繁为简而来，恍然大悟下，林源凭借深厚的根基，又有秦馥玉和况珈蓝从旁相助，仅过了一日，倒也认得个八九不离十。

接下来就好办了，每天除了有针对性地听秦馥玉讲课外，所有的时间他都沉浸在阅览室中，贪婪地汲取他以前闻所未闻、见所未见的新知识。

这些知识海涵了天文地理、人文历史、自然科学、奇闻奇观等等，可谓是无所不包、无所不容。

终于，新的世界观在他思维中缓缓成形。

这一个月的阅历，虽说是畅游书海，但也为他的生命打开了一扇奇迹之窗。

为什么说是奇迹？不如此，实在是无法形容林源的叹为观止。

林源从未想过，有一天，人竟然真的能够纵横天际，翱翔千万里；也没有想过，人可以潜海之底，与游鱼同乐；更没有想过，人能够摆脱束缚，破出虚空，登月揽日，遨游太虚；虽说是借助外力，但在林源看来，却也是神乎其技，不亚于是仙人手笔。

这如何不让他心旌神摇、震荡澎湃？简直是颠覆了他以往所有的认知。

“真是山中无岁月，世上已千年。”

林源心神一阵恍惚，生出无限感慨，果然。

书籍最能解惑，许多曾经让他感到云里雾里的问题，如今却是拨云见日一般。

他终于知道自己和他人言语交流中为何感觉文化同出一源，却又存在差异了。

原因很简单，时代不同了。

这是在他翻看华夏上下五千年时，得出的答案。

他所知的历史，还停留在封建的王朝时代，包括他之前所生存的环境，也是类似这样一个王朝时代。

但从书中他得知，山外包括这里，都隶属一个叫做华夏联邦的国度，当然，这还是华夏族。

不过，此时的华夏族已经不再存在任何王朝，取而代之的就是现在的华夏联邦。

而华夏联邦最高统治者不再被称为天子，而是被叫做总统。

这个时代被统称为现代社会。

而他所熟悉的社会，在这里则被称为古代。

不过，让林源费解的是，同样是华夏，他纵观阅览室书籍当中记载的华夏历史，和过去他所认知的华夏历史，吻合之处竟然极少。

尤其是近千年来的历史，他竟绝大多数都是空白，全然对不上号。

这里必须提到一点，林源所谓的空白不同于斗大字不识的白丁对历史一无所知。

两者的情况是断然不同的。

也许，白丁没有文化，对历史也不关注，但至少他不会如林源般产生文化断层的感觉。

因为他已经被自己所处的时代、环境潜移默化了，人文、风俗、文化，无一不在、无时不刻地影响着他，或许，他懂得东西很少，接触的层次很低，但不意味着他没有见识过，就算没有见识过，谁又能说他没有听说过？所以，潜意识中，他早就对自己所处的时代产生一种认同感，自然也就不会大惊小怪了。

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入群验证主角名字“林源”

或作者名“梵谛真”

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