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第二十章 独孤尚宫（第1页）

听到了独孤尚宫要见自己，这样让时不凡不敢怠慢，因为他知道自己惹不起这个独孤尚宫。

也许很多并不清楚这个尚宫是什么职位，甚至很多人也多是根据韩国古装剧才知道尚宫这个词的。

可是事实上尚宫这个官职，早在隋唐时期也都有了，甚至影响力还不小。

在唐朝初期，负责皇帝家政事务的有三套班子，其中一套也就是以阉人为主的内侍省，那些内侍省是以阉人为主。

而另一套班子叫做殿中省，殿中省其实也是负责宫廷事务的，不过殿中省的官员不但不是阉人，反而都是正常人，都是正常的纯爷们。

至于第三套班子，也就是女官的班子了。

而这三种人都是被称之为宦官，而宦官其实并非都是阉人。

宦官的历史从周朝开始，其实在秦汉时期，宦官未必全是阉人。

秦朝时期，阉人宦官反而不流行。

很多人下意识的以为赵高是宦官，必然也就是阉人。

事实上不一定，历史上有名的赵高，未必也就是阉人，因为那个时候的宦官并不一定全部都是阉人，反而非阉人占多数。

而在西汉时期，宫廷的宦官也都大概是阉人和士人各占一半左右，负责宫廷事务的最高领导大长秋，可以用宦官担任也都可以用士人担任，所以西汉时期并不全是阉人。

在东汉时期，却完全是以阉人作为宦官了。

可是到了汉末三国和南北朝时期，非阉人的宦官再次有一定崛起了。

唐朝初期，阉人宦官和非阉人宦官，还有女官已经形成了不同机构分开管理和领导。

阉人主要是集中在内侍省，由内侍省来管理。

非阉人以殿中省为主，而至于女官，则是北方分配在六尚的衙门里面。

而六尚其中的尚宫局地位最高，是六尚的领导部门。

虽然他们和别的衙门品级地位一样，可是他们的关系也就是像是明朝的司礼监和别的内官衙门一样，司礼监虽然法理地位一样，可是却是领导大家的部门。

而听到了独孤尚宫要见自己，时不凡当然不敢怠慢。

要知道尚宫可是五品官，虽然是女官，可是也都不是自己这个九品芝麻官能比的。

所以时不凡马上就准备，跟着一些太监进入了后.宫。

至于外臣进入后宫，这个其实在唐朝并不算什么奇怪的事情。

因为唐朝皇帝经常召集一些亲信外臣在两仪殿里面商议事情，而两仪殿可是不折不扣的后宫的区域。

而且，唐朝时期还有很多胡人时期的风俗，对于宫禁制度并没有后世明清时期那么变态。

宫禁制度越来越变态，是在明清之后才真正达到高峰的。

唐朝时期的宫禁制度没有那么变态一般的严格，甚至唐玄宗时期杨贵妃和唐玄宗吵架拌嘴了，直接离开皇宫在自己的私宅里面小住几日不回宫，对此唐玄宗也都徒呼奈何。

这个说明了唐朝时期的宫禁制度没有那么变态，后宫并非是外臣绝对的禁地。

只要有人带领和皇帝召见，其实进入后宫也都不是什么稀奇的时期。

甚至后妃都可以自己出来，可想而知宫禁制度宽松到了什么程度了。

当然，也许正是因为这么宽松的宫禁制度，造成了唐朝有一个“唐乌龟”

的说法。

时不凡看着这么宽松的宫禁制度，虽然心里面对于大唐皇帝帽子颜色而感觉担心，不过却也都不忘记讽刺那些后来的朝代。

“尼玛，后来那些朝代，一个个把宫禁制度弄得如此变态，上到帝国皇帝下到普通百姓，都把防止被戴绿帽子当做了第一要务。

这帮家伙，折腾来折腾去，最后居然折腾到自己女人身上。

你没有本事折腾敌人，没有本事开疆拓土，可是居然把这些精力和心思都用在了这种防止戴绿帽子的事情上，真是什么样的人有什么样的国家。

整天在这种小事上面纠缠的国家，指望他能够做什么？”

时不凡想道。

唐朝虽然有唐乌龟的说法，可是却也都不可否认是中国古代最开放大气的时代。

思想没有封闭，并且统治者心胸开阔程度不是一般人能够想象的。

至于宋朝明朝清朝，那些统治者整天为了这些避免被戴绿帽子的事情殚精竭虑，那可真的是脑残了。

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