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第十五章 幻想乡的异世界生活（第2页）

伊吹萃香原本是个人类，因从小异于常人的能力，而被周围的人排斥并称其鬼孩子，才在之后变为妖怪后改名酒吞童子的。

在还是酒吞童子的时代，伊吹萃香在大江山建了名为铁之御所的住处，统领着许多恶鬼，其下有副将罗城门之鬼茨木童子，再下有鬼之四天王，星熊童子、金熊童子、虎熊童子以及熊童子。

其中，茨木童子就是之后的茨木华扇，而星熊童子则是现在的星熊勇仪。

理所当然地，在最早期的时代，茨木华扇和星熊勇仪这批最早最强大的鬼族是无恶不作的，对他们来说乐趣才是第一位的，因为乐趣造成的负面结果向来不是他们所关注的。

但是，在长久的岁月之中，鬼族之中有人开始厌倦这种生活，这个鬼就是茨木华扇。

她受到当时日本的佛教道教理念的影响，逐渐对自己身为鬼族这样肆无忌惮的生活产生了厌恶心理。

最终，在一次和人类的战争因为被砍下右臂而以此为借口离开了鬼族，转而藏匿在人类之中学习着人族的修仙之法，并且颇有成果，至少她丧失的右臂就是如此以仙力维持而成的。

不过，这样的她始终算是叛逃出鬼族的，而且伊吹萃香也注意到了自己部下的一些想法，但是没有出手阻拦，也因此使得茨木华扇总是对伊吹萃香有着许多的敬畏和害怕——要知道，在她离开之后的不久，八云紫就找上了鬼族。

在那个时代，不是妖怪的时代，而是鬼的时代。

由于鬼族实在太过强大，幻想乡中的其它妖怪肯定会害怕，惧怕鬼之一族的实力。

为了日后幻想乡的安定，八云紫前来跟鬼族许下约定，由鬼族作为封印来镇压地底的怨灵。

这种事情，鬼族自然不可能心甘情愿地去做，事实上也是经过比斗才会如此的。

显然，那个时候八云紫以其高超的智慧和力量最终击败了鬼族，为了完成约定，所有鬼族都搬到地底去了。

唯独有一只鬼没有“遵守”

，这只鬼就是伊吹萃香，鬼族生性单纯，相杀就杀，没有人类那种太过复杂的想法，因此他们被称为不会说谎的鬼族，自然是不可能不会遵守约定的。

换言之，在当时的鬼族之中，只有伊吹萃香没有被八云紫所率领的妖怪们击败。

因此，茨木华扇总是认为是自己的过错才导致伊吹萃香沦为了孤独的一个人那种“看似逍遥实则苦闷”

的生活。

不过，这样的事情。

经过博丽神社和博丽灵梦这两个间接的联系之后，变得缓和了起来。

进而形成了如今的关系——有点伊吹萃香是妹妹，茨木华扇是姐姐的模样。

“我才不管呢，也不知道什么时候才能出去打仗，在这里闲着好无聊啊！”

打了个哈气，伊吹萃香甚至觉得自己都快要进入睡眠状态了。

“你以前不也是如此吗？心静自然静，不要为外物所动，如此你才能够获得你想要的东西啊。”

一出口，茨木华扇就是满嘴的仙人口吻。

“免了。”

伊吹萃香以自己的葫芦酒作为谢绝的借口。

“咕噜咕噜”

地喝了起来。

“啊~真就是爽啊！”

至于为什么还没有去战场呢？因为还需要一个磨合与观察的实际。

战争不同于个人战争，是完完全全不同层次上的较量，也因此有神明会惧怕军队的威力。

他们正面作战或许会有什么奇招，但是一个不留神就会被军队搞残甚至搞死。

但是，伊吹萃香这些鬼族可是最不喜欢这样的生活的，让鬼族们学习知识简直是在要他们的命！

自然，不是所有人都这么想的。

比如圣白莲这个使用邪力的佛家出身的信徒就把心态摆的十分端正，一有空就仔细钻研封神大陆的魔法，并结合自己的能力加以改变和修正。

忘记说了，圣白莲练习的正是来自西洋传递下来的魔法，是一种能够让普通人获得长久寿命的魔法——前提是你的的确确完成了这个魔法或者魔法阵。

同时，也嘱咐其他人要好好听从叶白念他们的安排。

尽量不要和他们起什么冲突。

相对的，叶白念也十分大度地让他们进行信仰的宣传，但是叶白念有一个要求：宣传之中不能涉及到神明仙佛的名讳，最多只能用自己的名字来进行宣传。

这点上，八坂神奈子和泄矢诹访子却是没有什么不满的。

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