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最开始的“鬼修”
,是由人修炼而来的,形成了异类的鬼修一脉。
鬼修的形成,是一群修炼肉身长生失败,转而修炼魂魄的炼气士相关。
随着鬼修的发展,到了后来,形成了一个修炼体系,从活人开始修炼,直到肉身死亡,留下魂魄,不断地壮大魂魄,以达到长生的目的。
在他们的理论中认为,肉身终究是桎梏,只有魂魄才能在世间长存,才能达到长生的目的。
因为鬼修功法中,有着不少阴狠的法门,例如吞噬别人魂魄来壮大自身等等之类,遭到了道界的追杀,被扣上了妖魔邪类的称呼。
随着炼气士的消失,鬼修也消失了,活人修炼成鬼修的功法,也随之失传。
后世出现的,阴灵修炼之法,也不过是残缺的鬼修法门演变而来的。
在张道陵的传承中,曾提及他重建阴阳秩序,降服天下妖魔之时,所降服的六大魔王中,就有两位,是先秦之前的鬼修残留者。
而鬼修用以修炼的法器,正是养鬼罐的前身,鬼修们称之为“阴神罐”
,而一般道界之人,则是称之为“养阴罐”
。
“养阴罐”
与“养鬼罐”
最大的区别在于,养鬼罐是蕴养阴灵,壮大阴灵;而养阴罐不但具备养鬼罐的功能,最主要的是吸纳天地至阴之气,在罐内凝聚成一滴“极阴露”
。
“极阴露”
是鬼修的修炼至宝,可以壮大魂魄,祛除魂魄杂质,使得魂魄愈发清明,更贴近大道。
“极阴露”
不但是鬼修的至宝,也是所有修行之人的宝贝,可以凝炼元神,更容易领悟大道。
只不过因为“极阴露”
是至阴之气凝聚而成,对于一般修士而言,效果远不如鬼修,也不能常用,只有突破的关键时使用,效果才最佳。
古峰之所以想起“养阴罐”
,是因为黑袍男子口中的“养鬼罐”
是陶罐,而非瓷罐。
在古峰的了解中,“养鬼罐”
是后世才出现的,而出现的时候,就已经是瓷罐了,而非陶罐、
只有鬼修的“养阴罐”
才是陶罐,这才使得古峰怀疑,这件文物不是“养鬼罐”
而是“养阴罐”
。
如果真的是养阴罐,对于古峰也是有一定的吸引力的,“极阴露”
对于筑基,有着很大的益处。
不但可以增强感悟,最主要的是,可以帮助凝炼元神,使得元神更纯净。
按照功法中的记载,人一生下来之后,就会沾染上世间浊气,而魂魄自然也变得不纯净了,凝炼出来的元神,也会有浊气的。
越纯净的元神,越能感悟大道,更贴近大道,修炼更能事半功倍。
筑基是极其关键的修炼阶段,此时凝聚出的元神,世间浊气祛除得越多,对以后的修炼越有帮助。
这使得古峰,越发想要获得“养阴罐”
,凝聚出那一滴“极阴露”
了,有着极阴露,筑基的时候,就可以省去很多药材的花销。
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