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第58章没有大师的时代这一章很重要（第1页）

现实主义力作写不得，很多人不敢写，怕犯忌讳；也有很多人不屑于写，只因为赚不了钱。

于是，这个时代，没有现实主义力作，没有反应时代节奏，反应时代脉搏的作品，根本不存在。

写的只是一些玄奇的，风偏离现实，远离社会，以娱乐为主的作品，或者是干脆炒冷饭，翻新一些旧的名著，一些旧的神话故事。

在这个时代，四大名著永远无法超越，后人只能是模仿，只能是衍生，只能是借用，无法超越。

“真是一个悲剧的时代，东华走向了没落，没有了大师存在，就连是作家也没有，只有一个个写手！”

楚云悲哀道，悲哀的得出一个结论，这时没有大师的时代。

春秋时代，诞生了老子，孔子，在以后的岁月中，再也无法有人超越老子，孔子，只是不断的注释他们的言语，不断的引申，却是无法开辟出新的时代，只是看着圣人的影子，邯郸学步。

在整个英国，莎士比业之后，一个个作家辈出，可是再也无法有人超越莎士比亚，只能是不断的模仿着。

这是一个没有大师的时代，甚至是连作家也没有的时代。

尽管，在东华有着施耐庵文学奖，有着西厢记文学奖，有着罗贯中文学奖，有着屈原文学奖，各个文学奖状众多；还有一个个作家协会，可是这个时代，没有了大师，连作家也没有了。

真是一个悲哀的时代！

楚云得出了一个悲剧的结论。

万物有生有死，文明有生有死，都是会从弱小，走向强大，走向鼎盛，一步步走向没落。

中华从殷商文化开始，经历了春秋战国的酝酿，在秦汉时代走向了鼎盛，其中在东晋时代在，走向了衰亡；

其后渐渐上升，到了唐朝时代，走向了又一个巅峰，在宋朝开始走向了没落，在元朝灭亡南宋的时刻，华夏文明已经走向了衰亡，甚至是死亡。

所幸的中华的经济文化足够强盛，这些足以为华夏续命。

续命的方式，是如此的相似。

就好似如今的东华，本来已经该走向没落，走向衰亡走向死亡，可是硬生生的靠着国内强大的GDP，强大的金融、科技、货币等等，为东华续命，致使东华保持着表面的繁荣，没有走向死亡。

而在元朝入侵南宋，一举覆灭了南宋的时刻，中华文明本来就该衰亡，走向死亡了。

曾经古埃及人，创造了辉煌的文明，可是最后走向了死亡，只剩下了金字塔，在哀叹着文明的衰亡；而古巴比伦人，开创了富饶的两河文明，可是最后化为了灰烬，只剩下了空中花园；古希腊人曾经开创了辉煌的文明，古罗马人曾经一统欧洲，然而只剩下了残垣断壁；而阿拉伯人也是富饶一方，可最后也是化为了一个个灰烬。

一个个文明，消亡在了历史长河中。

而元朝覆灭了南宋的时刻，中华文明本该就消亡了，就好似古埃及人，古巴比伦人，古希腊人，古罗马人，阿拉伯人一般，消亡在历史的长河中，化为灰烬。

可是中华强大的GDP，强大的经济实体，强大的文化，强大的思想，还有地理上的优势等等，诸多的因素叠加，硬生生的给华夏续命了。

这一续命，就是六百年之久。

挺过了元朝，熬过了明朝，渡过了清朝，直到鸦*片战争，才彻底走向没落。

世人都说，清朝时中国闭关锁国，走向没落。

其实错了，在南宋末年，华夏文明竞争力就是衰落起来，只是强大的体格，强大的经济实体，给世人强大的感觉而已。

只是这种强大，往往是勉强支撑而已，已经走上了下坡路。

那些优秀的君王，也无法阻止下滑的趋势，只是减缓下滑的速度而已，不断续命而已。

在这个位面，东华的确是没落了，只是有着强大的GDP，有着强大的金融，科技，海军，造船业等等，从而为东华不断续命。

东华可能没落，可至少需要一二百年，甚至是几百年时间。

而几百年之后，可能人类已经灭绝了。

而历史上，中华在鸦*片战争之后，就在不断的走向没落，百年的沉沦，是中国人心中永恒的痛苦。

这百年，也是中华最为危险的时刻，全盘西化，废除汉字盛行，差一点就是沦为印度阿三第二，差些就是沦为印第安人第二，差一点就进入棺材，被钉上棺材钉子，所幸的是中华运气出奇的好……

老天爷保佑！

似乎冥冥中的气运保佑，导致了最后一个棺材钉子没有钉住。

本来已经死去，本来已经进入了棺材，只差最后一个钉子，就彻底钉死了，可是硬生生的起死回生，硬生生的走出了棺材，活了过来。

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