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第787章 动员（第2页）

赋，始于秦朝商鞅变法，也是一种人头税与劳役的说法，明时称户口盐钞银，还有随之附在丁口上的劳役。

赋役，伴随终身，不可避免，就算灾年官府有时会免税，但不会免赋。

就算你田地没有，你成了流民，官府可能不会征你的税，但是你的赋仍然逃不了。

还有随在上面的差役。

有明一代，差役非常的频繁，役钱非常的繁杂，百姓苦不堪言。

这也是李闯提出“不当差，不纳粮”

的口号，为什么这么有蛊惑力。

清时提出摊丁入亩，然只是摊，人头税与劳役负担仍在，只不过由地主士绅负担了一部分，有些税种合并了。

王斗认为这种丁银制与劳役制还是终结为好，历朝历代皆有大量隐田，这好理解，士绅官商为了逃避田税使用各种手段隐瞒。

然各代又有大量隐户，这就是人头税与劳役的祸害了。

大量隐户，对于国家规划极为不利，因为不知道具体人口多少，就不好提出发展目标，这对经济发展极为不善。

免除人头税，免除劳役，初看可能对官府不利，因为没有百姓再出来白干活，在各项工程的钱粮支出将大大提高增加，但事实从远期来看利大于弊。

而且制度设计得好的话，官府支出的钱最终仍将回到官府。

因为雇佣工人虽然支出钱了，但工人要吃喝，要花费，要娱乐，将会带动大规模的第三产业发展，增强内需。

这内需增强了，自然会以税收的形式回转一部分回官府，只是流转一圈罢了，而且还促进了经济循环，增强经济活力。

雇佣工人，还可带动大规模的就业，后世各国屡试不爽的妙招，若征发劳役，则是大规模的增加不稳定因素。

最有名的例子便是元至正年间的“莫道石人一只眼，挑动黄河天下反”

，这便是强征劳役。

若民夫都有发下足以糊口谋生的工钱，便是异族统治，暗传谣谚者可能都会被民夫揪出来撕成碎片，因为饭碗砸了。

后世百姓盼着基础建设，希望家乡能修桥补路，什么高速高铁都经过最好，但若这种基础建设以大规模征发百姓去白干活试试看，杨广就是最好的榜样。

王斗凝神良久，最终写道：“田税上，免除一切杂税火耗加派。

赋役，皆免！”

王斗写下这一句，代表未来他治下，从秦朝起实行了几千年的赋役制度将在他手上终结。

就这短短的一句，未来将引起惊天动地的波澜。

也就这短短的一句，王斗将名垂青史，史书万人传扬，然搞不好，也有可能……

王斗若行此举，就民间来说，不论士绅或是普通百姓，自然都是举双手双脚支持赞成，因为这是惊天动地的仁政。

普通百姓不用说，早苦赋役久矣，就算一些士绅豪族，可能一家有几百口人，通过各种手段后只需交纳十几口人的丁银与役钱，然不代表他们就乐意交这个钱了。

所以介时免除赋役，民间肯定是好评如潮，反对者便是来自官方。

因为这意味着财政支出将大规模提高，事事都要雇人，有些穷困的地方官府手中没钱怎么办？没钱又不能征劳百姓，那一些必要的工程都不能开工。

历朝历代在赋役上也最多是轻徭薄赋，因为农业社会中，税收大致就是这一些，甚至随着皇朝的长久而减少，比如明朝，税收最高时还是在明太祖朱元璋时期。

官府手上没钱，又要办事，就不可能不让百姓完全不白干活。

王斗有他自己的捞钱手段，足以支付未来的工程费用，不过也不能一刀切，必须按地区，按步骤来。

王斗写下这短短的一句，他表情平静，书写也很平淡，然他知道，未来将会有多大的动静。

其实在隐户问题上，王斗想了很多办法，然他发觉任何手段都没用，所谓的摊丁入亩一样效果不显，干脆全免了。

……

接下来王斗又审改几条，如技校、数学人才的培养，科考的科目，海关的设立等等。

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