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惯例先来一个正文前的小故事给大家尝尝（第1页）

傍晚时分，暮色已经模糊起来，繁华的城市街道上依然人来人往，车流不息，各个都赶着回家。

而在急匆匆的行人之中，却有一道人，慢悠悠的走着。

两旁高楼大厦，行人匆匆，他却悠然踱步，显得无比潇洒。

道人身穿淡蓝色道袍，身负长剑，左手持一柄拂尘，右手提着一个白布包裹。

头顶七星冠，脚踏帆布鞋，一头白发苍苍，乍一看还以为是一个耄耋老者。

但若细看他的面貌，却年轻无比，最多也就是二十四五年纪。

这般装扮，给人感觉不是隐世高人，就是刚从剧组出来的演员。

路上行人不泛有人好奇打量着他，但道人却对别人的目光视若无睹，依旧悠然前行，只是嘴唇蠕动，似在嘟囔着什么。

如果距离靠近，就能听到一道曲调怪异的歌声：

“入门先观来意，出言先要拿心。

先千后隆，乃兵家之妙法；

轻拷音卖，是江湖之秘宗。

有问不可迟答，无言切勿先声。

谈男命，先千后隆；

谈女命，先隆后千。

人人后运好，各个子孙贤……”

此乃江湖金点口诀，《英耀篇》的开头。

“金点”

是江湖艺人管算卦相面的总称，而《英耀篇》，则与《军马篇》、《扎飞篇》、《阿宝篇》同载于王亭之的《方术纪异》中，是江湖术士看相算命的“天书”

。

此天书可不是什么“无字天书”

那种高大上的东西，说白了就是察言观色、审时度势，见人说人话、见鬼说鬼话，又称古代读心术的那么一部东西。

拿《英耀篇》来说，开头就言：“入门先观来意，出言先要拿心。”

如此可见一斑。

至于后面常提到的千、隆、问、屈等等，其实就是忽悠人的学问。

其中“千”

者，恐吓也，全称是“慢千”

，意思就是慢慢的编造一套说辞，恐吓别人，刺激别人的情绪，让其觉得大事不好；“隆”

者，恭维也，毕竟光恐吓容易把人吓走，恐吓完了再赞美、鼓励、捧抬，才能让对方心甘情愿掏钱。

千隆加起来，就是现代有名的NAC神经链调整术，也叫地狱天堂法。

至于后面的问和屈：“问”

者，审问也，意思是一边观察，一边发问；“屈”

者，也叫“响卖”

，大体就是卖弄本是。

问和屈加起来，就是先把人整得心理情绪大起大落，等他心灵失守，在通过发问与观察得到一个结论。

然后用肯定的口气说出来。

震住对方，让对方“屈”

了，接下来对方就是龙也得给盘着，是虎也得给蹲着。

说到这里道人的身份已经不言而喻，他既不是什么隐世高人，也不是什么影视演员，而是一个——江湖骗子！

也亏得他竟然如此敬业，为了算命骗钱，还搞了一套古装戏服。

不过知道他的身份后，再看他这一身装扮，却没有了悠然出世的感觉，反而更像是沐猴而冠。

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