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第一百四十四章 泣血男种2（第1页）

第二天，邱家三兄弟，玫瑰，小倩还有一个道士，一行六人带着工具物件朝子母山的墓出发。

离坟墓还剩一里地的时候就没路了，只能跟着邱家三兄弟在树林中穿行。

这是一片茂密的松林，到处横着枯枝败叶，林子里黑压压的。

地上铺了一层厚厚的松针，散落着不计其数的松塔。

不远处几只奇怪的鸟正呱啦呱啦地叫着，听上去怪可怕的。

正低头认真地走，小倩突然感觉到脚下一阵柔软，就好像是踩到了稀泥一样，然后一股温热的感觉传来。

下意识的一低头，顿时吓得她汗毛倒立。

只见她的右脚陷入了一个黑乎乎的东西里，这东西怎么看怎么像是一头已经死掉了的山羊尸体。

这具尸体表面已经有些钙化了，黑乎乎的，她的右脚直接踩进了它的肚子。

正想把脚抽出来，玫瑰掐住她的腰将她整个人轻松举起放到一边，叮嘱道：“用松针蹭蹭。”

玫瑰又对邱家三兄弟道：“你们没说实话，附近有妖物徘徊，是冲着子母山墓的气来的，你们家的坟不简单。

是否真的要挖坟，可得想清楚。”

邱老大笑笑：“不是有黄大仙和玫瑰老板在嘛，怕什么，坟肯定是要挖的。”

另外俩兄弟的脸十分的难看，却也没多说什么，招呼他们继续赶路。

不久，终于到了那座子母山的墓前。

因为年代已久，丘陇渐平，那坟墓周围的围栏和石碑等标记早已消失多年，不注意还以为坟墓是一块隐藏在密林中间的石头。

邱家三兄弟和黄大仙拿着镰刀收拾了一通，砍掉了那些覆在坟墓上方的荆棘和乱草。

终于露出了一个椭圆形的坟丘，上面覆着一块块青色的墓砖。

墓砖的缝隙间浇有糯米和混合土加固，要想挖开坟墓不是件容易的事。

由于时间紧迫，黄大仙只稍稍歇了歇，便在坟前铺上塑料布，又从背包里拿出了一只烧鸡三个馒头一盘猪头肉摆在上边，小香炉里点了五支香。

黄大仙说这五支香有说道，叫三支人神鬼，两支定乾坤。

摆好贡品，仪式开始。

黄大仙先拖长了声音，指挥邱家三兄弟在墓前三叩九拜，然后端过火盆，往里面烧了些元宝纸钱。

他说，这迁坟烧纸其实也有个说道，讲究的是头一烧不能全烧，要趁纸钱燃烧时快速的从中间抽出一些，然后扔到两米开外，为的是打点那些孤魂野鬼们，好让它们不来抢这墓主的钱。

只见这家伙眉头一皱，右手结了个剑指，‘嗖’的一下就从火盆里夹出了几张还在燃烧的黄纸，然后一甩手就丢了出去。

极具视觉效果，给人的感觉就好像是火球魔术似的。

可能是觉得请对人了，邱家三兄弟脸上浮现出了微微的笑意。

而玫瑰心里却一阵窃笑，这胖神棍也不怕烫。

他本来应该夹在没有烧着的一块儿，但是他夹偏了，直接就夹在了火上，弄的现在他把手背在身后微微地抖着手指，显然是被烫到了。

但是脸上还死撑着，表情肃穆，表现得特仙风道骨。

玫瑰站在他身后都看在眼里，差点儿就没忍住笑了出来。

胖子回头瞪了她一眼。

然后胖子便转头清了清嗓子，用一种十分庄严的嗓音念道：“后辈孝敬，阴钞打点，还望邱氏秀雅小姐多多海涵！

请地契！”

说着又从怀中掏出两张黄纸，“地契在此，诸君叩拜。”

这个“地契“，又称买地卷、冥契、地莂。

正所谓阳间有房契，阴间有地契，是通过模拟现实生活中的土地契约书，让生者和死者跟各路神明进行象征□易的一种形式，在迁坟的过程中十分的重要。

三兄弟叩了一个头。

受过礼，胖子继续读了下去：“戊子年年十二月二十日，信男邱建国等，敢昭告于后土地神只、五方大帝、五岳四渎、山川百灵、三丘五墓、列祖列宗：今既吉辰良日，奉设微诚，略备三牲，惟愿诸神留恩降福，领纳微献，赐以嘉福……一路百殃消亡，死者得安，生者吉祥……”

不得不说，胖子的朗读极具感情，而且他的声音竟然厚重而具有磁性。

玫瑰正努力憋笑，忽然看见不远处的黑压压树林中间立着一道鲜艳到刺眼的身影。

是一个女孩，头发整整齐齐地披在脑后。

身穿一套火红的旗装嫁衣，右手上拿着一块白色的手绢。

脸白得像一块白瓷片，黑幽幽的眼睛静静地盯着她，眼神说不尽的哀怨。

模样看上去有些眼熟，像是在哪里见过，一时又想不起来。

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