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第十一章 巫蛊族的历史（第1页）

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几十万的人口在一个月之内削减到一百人以下，毫无疑问，即将在荒原上发生的是一场惨无人道的屠杀。

但此时此刻叶飞却觉得这场屠杀是很有必要的，因为人类的存在已经严重威胁到了其他种族的生存，他认为人类必须得到制衡，不能以万物灵长的身份在九州大地上肆无忌惮的发展了。

这段时间他思考了很多，他觉得人类的崛起是有道理的，即便没有无涯道祖和青山道祖，人类的崛起也是早晚的事。

这是因为神虽然强大，却拥有一个致命的缺陷，就是不能繁育后代。

每一个后代的产生都会剥夺神族本来的力量，让原本强大的个体变得虚弱，这就导致很多古神都不愿意生产后代，由始至终孤高独立的活着，而这种现象本身是存在问题的。

不仅如此，神族的力量来自于血脉，每一个神族天生拥有力量，自然不会想着通过后天的修炼去锤炼自己，让自己变得更强。

所以神族总是一成不变的，是默守陈规的，是食古不化的，神族不能给世界带来任何新的改变，他们只是原有秩序的维护者。

而人类呢！

人类天生不具有力量，却愿意不断地磨炼自己，探索出变得强大的方法，甚至不惜苦行。

人类社会看似杀戮不断，实则在小范围内高度团结，团结到你难以置信。

人类从不喜欢躺在历史的功劳册上，他们非常擅长思考，勇于创新改变现状。

这种不甘心、不满足的特性让人类拥有贪婪的欲望，不喜欢一成不变的生活，并且赋予了人类更强的进取心。

扪心自问的话，能给九州带来新的契机和变化的只能是人类，其他任何种族都不可能。

但人类同时也是残忍的，他们的出现是其他生命的灾难，他们的存在完全以自我为中心，导致其他种族的灭亡。

现存的种族都是依附于人类存在的，人类不喜欢的种族便只能灭亡。

很明显，这种行为是邪恶的，是不被九州所允许的，从某种层面来说是错误的，所以人类的自由发展必须受到遏制。

在叶飞想来，放眼九州世界，神代表了天生的高贵，代表了对秩序的维护和遵守，代表了自然的每一种状态，即是不变。

而人类，则是天生低贱的，由于自身的低贱从而不断向高位者发出挑战，希望通过自身的努力变成高位者，即是变。

神和人便如道宗阴阳鱼，他们首尾咬合，既相辅相成，又矛盾对立，只有这样才是最完美的状态。

出于以上原因，叶飞认为，自己要做的，应该是让人类感受到痛苦，而又不彻底灭绝了他们，自己应该创造出一个人神共存的时代。

没错！

人神共存，彼此攻伐而又彼此需要，便如同蜀山剑派和昆仑魔教现在的状态。

这种极致的矛盾与对立会促成九州的兴旺和发展。

当然。

这只是他诸多想法中的一个，他还有更偏激更狭隘的想法，是否落实要视情况而定。

坐在阿尔汉高原上，叶飞两臂环抱膝盖，看着冰原的黑泥中不断钻出白色的虫子，他知道，蛮族的灾难即将到来了。

首先是牛羊，然后是人类。

随着死亡的人数越来越多，瘟疫会不断向外扩散，从而造成更大范围的死亡，直至物种的灭绝。

如果不能觉醒自救的话，如果没有强大外力的粗暴干预的话，生活在冰原上的蛮族人将会绝迹。

很难想象，阿尔汉高原明明比冰原更靠近九州的北部，明明更应该寒冷，地势也更高。

可是阿尔汉高原完全不受寒冷气候的影响，也没有丝毫邪气敢于入侵。

这都是自然神的功劳啊，难以想象，上古之时自然神是怎样伟大的存在。

“你在想我吗！”

月光下，一个似实若虚的身影出现在了叶飞身边，身影个子不高，脸上佩戴着银质的面具，是大萨满。

“你不是不能离开神庙吗？”

叶飞问。

“我的本体不能离开神庙，我的精神却覆盖了整个阿尔汉高地，可以自由的活动。”

“厉害！

古神族真是厉害。”

“古神族的强大来自于血脉，而人类的强大是后天得到的，所以理论上来说，人类是没有上限的。”

“所以上天对人类感到畏惧，要消灭了他们？”

“不！

真实的情况比想象中的复杂的多，天道的想法永远是难以预测的。”

“连你也不知道吗？”

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