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第五百四十九章 终于回来了（第1页）

唐代，李忱当初刚穿越到大唐，在寺庙中住了一段时间。

他就发现，大唐得宗教观念，还在转变中。

还没有后世那种十殿阎罗，十八层地狱得说法。

道教更是简单，什么天庭、玉帝，都没有。

有的就是什么果位，谁创造世界啦，谁得地位最高。

还有就是，洞天得说法。

李忱让道教编出了一个天庭，有玉皇大帝，有一些神仙，天兵天将等等。

然后玉皇大帝是大唐历代皇帝，活着的时候管人世，死了以后管阴间，还管天上。

本来只是加强皇权统治，没想到意外起了效果。

这番恐吓加上一点小手段，让人口普查容易许多。

而佛教本来是没有他李唐皇帝什么事情得，因为跟道教竞争，为了讨好皇帝，他们模仿道教，编出他们的体系，同样以大唐皇帝为尊。

也别怪他用这种手段，毕竟在这个文盲率极高得年代，迷信还是占主流。

与其让那些不知所谓的什么轮功啦，什么白黑莲去愚民，还不如让我李唐皇帝来。

至少让国家稳定些，至少一些人作恶的时候，会有心里负担。

宗教其时也是有其作用，加强人们正向得力量。

当人们在行恶事的时候，会多考虑一些。

算是一种道德加强了。

至于以后，若是大唐没了，后代皇帝会不会效仿，也编出一些他们祖宗阴间管什么，就不关他的事了。

而这种迷信，会不会妨碍科学进步。

其实，在李忱看来，一旦物质生活上去了，对于宗教信仰，恐怕就慢慢不信了。

诸不见现代社会，收入水平越高得国家，对于宗教信仰什么，都看得比较淡。

像沙特，最有钱得穆斯林国家吧，在那边最开明，宗教还是有，可是就没那么严苛。

越穷得国家，反而对那些宗教越虔诚。

人们现世过不好，只能求来世了。

那些比较发达得国家，宗教观念，反而变成了一种风俗习惯，会信，但是不那么信。

李忱相信，大堂务直生活，以及教育上去了，对于宗教得追求，就会淡了。

并且，李忱也在道教信仰中，加入了对天地至理得追求，对于科学发展，一点都不会妨碍得。

除了利用宗教，李忱还用了些小招数。

故意宣传说要加税，要恢复繇役，给百姓心里准备。

然后呢，他就降低了一些要求，说只要保甲法和人口普查，能实行，就不加税。

人阿，就是要比较，当一个很坏得消息传来，有了最糟糕得预期，结果最后结果，预期不如当初那么遭，就会觉得，还不坏，可以接受。

所以，李忱散布那些谣言，让人们先最最坏得准备。

不过这些事情也不是空穴来风。

几个知州都以用度不足，要求提高赋税，倒楣的户部尚书，也帮李忱背了锅，说要加税。

李忱是真的考虑，若是宁可加税，都不服徭役，那就加吧，每个人都加收免疫钱，而不是现在这样，只有商人和风月场所，缴这个费用。

到时候，肯来服役得，就可以抵税，像以前租庸调那样。

不来的，就缴税吧。

至于防务问题，只能靠正规军了。

这些免疫钱，就当作补助大唐军费了。

所幸，最后还是顺利实行了。

会用这种招数，也只是因为要落实保甲和人口普查。

向来推崇光明正大的他，也无奈用了这点小阴谋。

他一直很推崇阳谋，而不喜欢阴谋。

阳谋跟阴谋得差距是，阳谋光明正大，阴谋则见不得人。

阳谋只能用阳谋破解。

阴谋，则是见光死。

老美说打谁就打谁，虽然还要找个藉口，可是，谁也没办法拿他怎么样。

炸世贸大楼，就是阴谋了。

结果老本是一时痛快了，却害自己躲躲藏藏了好几年，还被逮到。

并且给了老美藉口，攻打阿富汗。

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