钢铁小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第143章 世间自有公道（第11页）

我们就可以看出來了。

他一再说明自己遭受奇耻大辱而不能“引决”

（自杀）。

就是要完成他的书。

骨子里除了隐忍之外。

就是刚烈。

绝大的隐忍到顶了。

就是最大的刚烈。

明白了司马迁性格中“刚烈”

的因素。

就不难明白他一旦书完成之后。

重任卸掉之后。

他会采取“义无再辱”

的刚烈行为。

。

。

也只有这种行为才符合他的心理特征。

2、正是司马迁在《报任安书》中流露出了太多的悲愤和太多的耻辱。

我们才能在千百年之后看见遭受宫刑之后的司马迁的真实状况和心理精神。

为了《史记》他可以忍辱负重。

苛且偷生。

而不会引颈就戮。

更不会“自决”

。

那么他一旦书成之后。

这个“不会”

的精神支柱就会随着如影随形的耻辱和人世的诽谤而可能空掉下來（书完成了亦是一种解脱）。

更有甚者。

这时皇帝的震怒、威胁和朝廷的恐吓也会加重起來。

那么义无再辱的司马迁只有愤然寻死。

一死了之。

以保全自己精神上的清白。

那么这个“一死了之”

最大的可能就是自杀。

司马迁舍生取义。

一则保全了自己的精神节操；同时。

亦有可能中了朝廷或皇帝的奸计。

。

你死了。

正好。

懒得我动手。

我也不用背上什么包袱。

3、中国人对“死”

是看得很重的。

如果后人不是因为不好说的原因。

即为尊者讳的原因。

一般都应该有所记载。

更何况是以不世出的才华和胆识成就了《史记》的司马迁。

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。