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第17章 镜里乾坤 9（第2页）

算命看相属于封建迷信，大部分人不会相信，可有些人则认为这里面真有灵验的，未必都是江湖骗子，就我个人而言，我对算命这种事完全不信。

我觉得旧社会中国没有心理医生，但任何人的生活都不是一帆风顺的，命运中每时每刻都要面临着重要选择，以及“家庭、学业、仕途、前程、生意”

各个方面的压力，很多时候会陷入纠结与彷徨，不知道下一步该怎么办了，严重的时候会导致茶饭不思、寝不安席，现在可以找心理医生进行疏导，以前就只能找算命先生指点迷津了。

那为什么有些算命先生能够料事如神？难道真有未卜先知的法子？解放前江湖上有个很有名的“大师爸”

，专以摆摊算命为业，日进斗金。

据说看得很准，十个主顾进来，出去的时候有九个半心服口服，当年北洋军阀吴佩孚就特意请他看过相，解放后破除迷信，这门行当没法做了，但家承师传的秘本仍然得以保留。

这个所谓的“秘本”

不是册子，而是一套口传心授的要诀，从头到尾不过几百个字，却把“封建社会人与人之间的利害关系、各色人等的意图欲望”

全给分析透了，还告诉你怎么通过人们的言谈举止、衣着神色，去观察他们的内心世界，以及如何使对方吐露自己的身世家底。

凡此种种，都是经过了几百年甚至上千年多少代算命先生的经验积累，在“秘本”

中以高度概括的方式加以总结，里面还使用了大量江湖黑话，如果没有师傅亲自指点，外行人即使偷听到了也根本搞不明白。

金点行当里的算命先生掌握了这套“秘本”

，基本上就有半仙的水平了。

就像魔术师都有职业操守，不会向观众透露魔术究竟是怎么变的，因为观众知道了秘密就没人愿意花钱看表演了。

算命先生也将“秘本”

视作饭碗，知道一旦泄露出去，就等于砸了饭碗，所以传承方式极其严格。

不过“秘本”

虽然重要，却只是理论，现实中如何运用，则另有一套“军马”

，意指“有组织、有层次地发言和发问”

，也是施展“秘本”

内容的关键。

鱼阵

在洞庭湖边居住的渔民家中，几乎每家每户都蓄养鸬鹚，民间俗称其“乌鬼”

。

其中嘴弯曲好似钩子的为最好品种，以往这样的一只乌鬼甚至可以卖到五十两黄金。

那时，渔民们都用乌鬼下湖捕鱼，一只乌鬼嘴中可衔数斤重的小鱼，若是四五只乌鬼一同下水，便可衔得数十乃至数百斤的小鱼，然后轻轻松松地带回水面，工作效率颇高。

乌鬼下水捕鱼之前，渔民们都会把绳子捆在它们的脖子上，然后放入水中，等待片刻再拽出水面，从乌鬼嘴中倒出所捕之鱼。

若非事先将其脖子捆住，乌鬼就会把捕到的鱼全都吞入腹中，吃饱后它就无论如何也不肯下水了。

相传年末岁暮之时，正是渔民们大量捕鱼的时候，他们纷纷放乌鬼下湖，但是接连几日，竟然半条鱼都没有捕到，渔民都感觉到很是奇怪。

其中有的水性比较好的渔民亲自下水探查，才得知原来湖中鱼群已结为一座鱼城。

所谓鱼城，又称鱼阵，就是大鱼相互咬衔着尾巴，一层层地游走在外围，众多的小鱼群游在其中，然后又有体型颇大的鱼群，相互衔尾游在它们上面，就好像一个锅盖一样，把小鱼群盖住。

它们众志成城，没有一条鱼偏离自己的位置，看上去这座鱼城就好似牢不可破、坚固无比的样子。

渔民们得知此事后，纷纷商议对策，但都无计可施。

最后有人提议，在宜昌有位老渔翁，他家养有一只乌鬼，矫捷伶俐，而且非常聪明，被称为“鬼帅”

，要是能把它请来，破此鱼城易如反掌。

众渔民听后，即刻派人带着重金前往，找老渔翁借“鬼帅”

一用，并且约定，如若破了鱼城，还有重谢。

老渔翁得知此事后，满口应允了下来，没过几天便带着鬼帅来到湖边。

渔民们纷纷上来观看这只鬼帅。

只见其枭目鹰喙、雕翎鹤爪，真乃神物一般，随即宰杀家畜，设坛祭拜湖神。

一番仪式过后，老渔翁便放这鬼帅入湖，渔民们随之前往，观其战技。

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