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第320章 三清至尊（第1页）

（xt小说其实在乌塔欧世界被发现之时不仅西方二圣玄门也派人偷偷进入了这方世界这方世界只有两位神坻知道那就是恐龙之神乌塔欧和卡门乌塔欧是这个世界的主宰与这方世界融为一体怎么可能不知道而卡门对这方世界理解最深也能猜测一二

只是卡门对于玄门有着很深的忌讳说起來卡门对道门还是有很大的认同感的只是对三清的手段深有余悸三清实在是太恐怖了除了神话;卡门对三位还从少他们的信息

“三清”

之称始于六朝开始仅指“三清境”

“三清”

之作为道教尊神是伴随着道教三洞经书说逐步形成的《道教义枢》卷二云：“但知洞真法天宝君住玉清境洞玄法灵宝君住上清境洞神法神宝君住太清境故《太上苍元上录经》云：三清者玉清、上清、太清也”

《九天生神章经》称：“天宝君者则大洞之尊神

注曰：‘天宝君玉清元始天尊也’灵宝君者则洞玄之尊神注曰：‘灵宝君上清天尊也’神宝君者则洞神之尊神注曰：‘神宝君太清天尊也’但此“三宝尊神”

开始并非“三清尊神”

按唐武宗时（6）的道教神灵排列先为元始天尊太上大道玉晨君太上老君（即三清尊神）其后为“玉清大有天宝君上清妙玄灵宝君太清太极神宝君三宝尊神”

另《业报经》《应化经》并云：“天尊曰：吾以道气化育群方从劫到劫因时立化吾以龙汉元年号无形天尊亦名天宝君化在玉清境说洞真经十二部以教天sp;大乘之道也……吾以延康元年号元始天尊亦名灵宝君化在上清境说洞玄经十二部以教天sp;nbsp;……吾以赤明之年号梵形天尊亦名神宝君化在太清境说洞神经十二部以教天sp;小乘之道也”

还有《元始上真众仙记》称：玄都玉京七宝山在大罗之上有上、nbsp;上宫是盘古真人元始天王太元圣母所治

金阙老君所治下宫九天真皇三天真王所治”

这些不同派别的不同解释虽有差异但都促成了“三清尊神”

的最终定型唐《老君圣纪》称：“此即玉清境元始天尊位在三十五天之上也”

“此即上清境太上大道君位在三十四天之上也”

“太清境太极宫即太上老君位在三十三天之上也”

南宋金允结以上三清、三宝、三洞之间的关系后认为：“三尊之号在经尊、太上道君、太上老君；其别号则曰天宝君、灵宝君、神宝君；以三境之名而称之则曰玉清、上清、太清；以三洞之书而名之则曰洞真、洞玄、洞神”

在“三清尊神”

;以太上老君出现最早东汉末五斗米道成立时即以太上老君为至高神至东晋上清、灵宝派出其《上清》、《灵宝》经;始相继出现元始天王、元始天尊、太上玉晨大道君、太上大道君等新的至高神鉴于各派新出现众多神灵梁陶弘景《真灵位业图》企图予以系统化其”

的雏形已基本确立

在此前后诸书在言及三清尊神时又有种种不同说法如说：“道不可无师尊教不可无宗主故老君师太上玉晨大道君焉大道君即元始天尊之弟子也”

“说经教主元始天尊抱送玉帝道君（灵宝）天尊流演圣教降生（道德）天尊”

“元始乃道祖师道君乃法老君乃教”

若从它们出现之先后为序先为“老君”

次为“元始”

后为“道君”

此外五代闽主供奉“三清”

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