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也。
滔天,浩浩怀山襄陵,下民其忧。
尧求能治水者,群臣四岳皆曰鲧可。
尧曰:“鲧为人负命毁族,不可。”
四岳曰:“等之未有贤於鲧者,原帝试之。”
於是尧听四岳,用鲧治水。
九年而水不息,功用不成。
於是帝尧乃求人,更得舜。
舜登用,摄行天子之政,巡狩。
行视鲧之治水无状,索隐言无功状。
乃殛鲧於羽山以死。
【正义】:殛音纪力反。
鲧之羽山,化为黄熊,入于羽渊。
熊音乃来反,下三点为三足也。
束晳发蒙纪云:“鳖三足曰熊。”
天下皆以舜之诛为是。
於是舜举鲧子禹,而使续鲧之业。
尧崩,帝舜问四岳曰:“有能成美尧之事者使居官?”
皆曰:“伯禹为司空,可成美尧之功。”
舜曰:“嗟,然!”
命禹:“女平水土,维是勉之。”
禹拜稽首,让於契、后稷、皋陶。
舜曰:“女其往视尔事矣。”
禹为人敏给克勤;其德不违,其仁可亲,其言可信;声为律,【索隐】:言禹声音应锺律。
身为度,【集解】:王肃曰:“以身为法度。”
【索隐】:按:今巫犹称“禹步”
。
称以出;【集解】:徐广曰:“一作‘士’。”
【索隐】:按:大戴礼见作“士”
。
又一解云,上文声与身为律度,则权衡亦出於其身,故云“称以出”
也。
亹亹穆穆,为纲为纪。
禹乃遂与益、后稷奉帝命,命诸侯百姓兴人徒以傅土,行山表木,【集解】:尚书“傅”
字作“敷”
。
马融曰:“敷,分也。”
【索隐】:尚书作“敷土随山刊木”
。
今案:大戴礼作“傅土”
,故此纪依之。
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