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生昌,有圣瑞。
【正义】:尚书帝命验云:“季秋之月甲子,赤爵衔丹书入于酆,止于昌户。
其书云:‘敬胜怠者吉,怠胜敬者灭,义胜欲者从,欲胜义者凶。
凡事不强则枉,不敬则不正。
枉者废灭,敬者万世。
以仁得之,以仁守之,其量百世。
以不仁得之,以仁守之,其量十世。
以不仁得之,不仁守之,不及其世’。”
此盖圣瑞。
古公曰:“我世当有兴者,其在昌乎?”
长子太伯、虞仲知古公欲立季历以传昌,乃二人亡如荆蛮,【正义】:太伯奔吴,所居城在苏州北五十里常州无锡县界梅里村,其城及冢见存。
而云“亡荆蛮”
者,楚灭越,其地属楚,秦灭楚,其地属秦,秦讳“楚”
,改曰“荆”
,故通号吴越之地为荆。
及北人书史加云“蛮”
,势之然也。
文身断发,【集解】:应劭曰:“常在水中,故断其发,文其身,以象龙子,故不见伤害。”
以让季历。
古公卒,季历立,是为公季。
公季脩古公遗道,笃於行义,诸侯顺之。
公季卒,【集解】:皇甫谧曰:“葬鄠县之南山。”
子昌立,是为西伯。
西伯曰文王,【正义】:帝王世纪云:“文王龙颜虎肩,身长十尺,胸有四乳。”
雒书灵准听云:“苍帝姬昌,日角鸟鼻,高长八尺二寸,圣智慈理也。”
遵后稷、公刘之业,则古公、公季之法,笃仁,敬老,慈少。
礼下贤者,日中不暇食以待士,士以此多归之。
伯夷、叔齐在孤竹,【集解】:应邵曰:“在辽西令支。”
【正义】:括地志云:“孤竹故城在平州卢龙县南十二里,殷时诸侯孤竹国也,姓墨胎氏。”
闻西伯善养老,盍往归之。
太颠、闳夭、散宜生、鬻子、辛甲大夫之徒皆往归之。
【集解】:刘向别录曰:“鬻子名熊,封於楚。
辛甲,故殷之臣,事纣。
盖七十五谏而不听,去至周,召公与语,贤之,告文王,文王亲自迎之,以为公卿,封长子。”
长子今上党所治县是也。
西伯阴行善,诸侯皆来决平。
於是虞、芮之人【集解】:地理志虞在河东大阳县,芮在冯翊临晋县。
【正义】:括地志云:“故虞城在陕州河北县东北五十里虞山之上,古虞国也。
故芮城在芮城县西二十里,古芮国也。
崇侯虎谮西伯於殷纣曰:“西伯积善累德,诸侯皆乡之,将不利於帝。”
帝纣乃囚西伯於羑里。
闳夭之徒患之。
乃求有莘氏美女,【正义】:括地志云:“古新女国城在同州河西县南二十里。
世本云莘国,姒姓,夏禹之後,即散宜生等求有莘美女献纣者。”
骊戎之文马,【正义】:括地志云:“骊戎故城在雍州新丰县东南十六里,殷、周时骊戎国城也。”
按:骏马赤鬣缟身,目如黄金,文王以献纣也。
有熊九驷,【正义】:括地志云:“郑州新郑县,本有熊氏之墟也。”
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