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第69章 69 68 67 66 1（第2页）

殷怜考虑到小牧师生性单纯善良，可能会对一些负面词语接受不良，就换了一种说法说道：“衣食无缺的生活让人安于现状，停步不前，这么一碗食物就算谁也买不起，但是在他们面前却可以成为一个钩子，勾引着他们向前，再向前。”

戴尔问道：“安于现状不好吗？”

殷怜想了想，然后意识到一件事。

对于所有教会来说，他们都很乐于贫民安于现状，任劳任怨，最好一辈子就不妄想爬上更高的阶级。

但是殷怜的视野还在教会的前方……她看到的是只有英杰纷涌的世界，历史的滚轮才会带着巨大的力量滚滚向前。

但是怎么跟戴尔解释呢？

殷怜想了想，才开口说道：“……给人一个面包果，不如教会他如何自己种植面包果。

教人种植一棵面包果树，不如教他如何去寻找养活自己和富裕生命的方法。”

“这是女神的仁慈。”

其实不过就是一句授人以鱼不如授人以渔……异世界的语言不好表达出这个意思，所以殷怜说了这么长长的一段话。

她的话有点拗口，所以戴尔很是花了一些功夫才彻底消化理解。

消化理解之后，他的双眼都明亮了许多，突然理解了殷怜以往的做法，然后说道：“殿下的智慧……真是让我望而生畏。”

他看着殷怜的表情无比真诚，一双眼睛之中满满的敬佩和仰慕几乎就要溢出来，那语气之中非常自然地带上了咏叹调。

殷怜有点无语。

她冲着戴尔招了招手。

戴尔就自然地半跪了下来，任由虽然开始抽条，但体型还是有点娇小的神使大人在他头上□□了一番。

殷怜说道：“智慧是一直在传播的。

你以后好好学，也会有让人望而生畏的智慧。”

然后她停顿了一下，觉得这个望而生畏的用词听上去真别扭。

……果然还是应该给戴尔上几节语文课吧？你看她作为一个外来者大陆语都学得比戴尔好，也不会用出这么奇怪的形容。

戴尔却不知道这些。

随着殷怜这边的各种农业措施慢慢起了作用，丰饶女士的名字终于也流传得越来越广。

相比之前只是教义的流传，这一次因为有了土豆作为真实的功绩，生命教终于有了些许传奇色彩。

这种情况下，殷怜办孤儿院和流浪者之家的事情也开始慢慢流传了开去。

流浪者之家是对所有人开放的，但也不是白住的。

首先他们虽然提供免费的住宿，但是不提供免费的饮食。

同时住宿者要为殷·资本家·怜工作，工作根据内容的不同，每天有大约五到五十个铜币的报酬。

住宿者可以去外面找工作，但是如果在外工作，则需要向流浪者之家的管理者上报确切的工作地点。

至于流浪者之家提供的工作非常五花八门，比如给孤儿院和流浪者之家做打扫，比如清扫城区，比如跟随神庙的侍者到外面去采集野菜，砍伐木材，和寻找菌类，又比如给神庙做抄写工作。

德恩是被同行的商人一路给带到先贤之都的。

他本来不想出现在法师的地盘，因为他本人是个虔诚的信徒。

但是他也确实无家可归。

他在自己的家乡得罪了一名贵族骑士，这名贵族骑士在当地颇有些势力，德恩父母在战乱之中去世，本人是被叔叔婶婶收养长大的。

叔叔婶婶怕他留在家乡会被贵族骑士找借口弄死，就把他赶了出来。

他对前往先贤之都充满了排斥，因为在他的家乡，魔法师们被传说成可怕而残忍的存在。

但是把他带出来的商人却把先贤之都几乎夸成了天堂。

而在这座不知道是天堂还是地狱的城市中，竟然也存在着一个教会。

——生命教。

德恩并非被生命教的种种好处吸引，却是被它那闻所未闻的教义所吸引了注意力。

因果轮回，报应不爽。

对于因为平民的身份被欺压，被迫逃离家乡的德恩来说，没什么比这样的故事，这样的教义更有吸引力了。

他忍不住就开始一路竖起耳朵，听起了关于生命教的种种传闻和故事。

这样一边走一边听，他不知不觉就来到了先贤之都。

士兵看着他的打扮，询问他的身份，商人便替他直接回答了，告诉对方他是想要来先贤之都定居的平民。

往常这种时候，法师们都会把人往贫民窟那边赶，然后等缺乏劳力的时候，才过去随便挑几个充作奴隶。

但是如今贫民窟已经被某位大小姐征用了，而且正在改建，德恩回过神来的时候，就被指引到了一

作者有话要说：　　栋巨大的房子前面。

这栋房子的招牌上写了巨大的两个单词：流浪者之家。

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