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县试的试卷厚厚的一沓,粗上看去至少有五六十页厚,令苏仪暗自心惊。
不过,在粗一翻阅之后,苏仪顿感释然:原来,因为毛笔字较大的关系,一页纸最多也就只能写个三百多字,再加上要留白给考生填空,所以这五六十页的试题量其实也没有想象中那么多。
不过,“没有那么多”
可是按照兵锋大陆科举的标准来说的,这要放到地球的话,几乎相当于十多张现代考试中的试卷,还要求在两个时辰内答完,简直苛刻至极。
“难怪科举会被戏称为‘战场逃不及,不如考场写不及’。
这么多题目,普通人还要思考、回忆所学的内容,两个时辰怎么可能答完所有题目?就算能答完一部分,也不能保证全部正确。
难怪都说县试要想拿五筹极难,原本我还不信,现在我不得不信。”
苏仪叹息间,其他考生已经匆匆忙忙开始提笔答题了,而苏仪却不慌不忙打开包袱,将毛笔、砚台、墨锭、笔洗、笔搁、镇纸以及装满水的竹筒等文房用具一一取出来,摆放在案板上。
这些都是刘掌柜在路上相赠之物,否则苏仪连试都考不上。
苏仪一边寻思着县试结束之后,一定要还刘掌柜一个人情,一边开始有条不紊地翻开试卷,开始他前世习惯的“考前阅卷”
。
考前阅卷能让自己对笔下的试题有个大体的掌握,能极大避免临场慌乱,造成心神紊乱,影响自信心。
在动笔之前先将试题先翻阅一遍,等于把握了考试的节奏。
只要把握住节奏,除非真的学艺不精,否则几乎不可能发挥失常。
苏仪花费盏茶时间,将这一沓试卷翻了一遍,心中有了数。
“一共有五十五页试题,前二十页是比较简单的‘帖经’,也就是填空;中间三十页是较难的‘墨义’,要求考生按照试题默写‘圣典贤文’。
最后五页只有一题,就要要求考生写出自己的志向,文体不限,可以是一句话,也可以是一首诗词,甚至还能写一篇文章,号为‘立志’。”
“因为这题只占二筹,再加上时间紧迫,所以大多数人都随便写一句话表达志向,此举大多也能拿到一筹,几乎是半送分题。”
苏仪想了想,就决定把“立志”
放到最后来写,先从最简单的“帖经”
开始。
“县试的‘帖经’一般都考较《孙吴兵法》的内容,而且年年必考。
因为这两部圣典字数不多,所以有很多次县试,拟卷人直接将两部兵法全文抄写下来,然后留下许多空白让考生去填,只要能一字不漏地将《孙吴兵法》背诵下来,通过县试文试几乎是十拿九稳。”
苏仪想到。
但这次县试却没有那么夸张,《孙吴兵法》的考题只占了全部帖经的六成,大约十二页左右。
苏仪磨完了墨,拿毛笔沾满,随后看向第一题,写着“激水之疾,至于漂石者,势也;鸷鸟之疾,至于毁折者,节也”
,中间留了空,后面还有一段“乱生于治,怯生于勇,弱生于强。
治乱,数也;勇怯,势也;强弱,形也。”
这个时代还没有标点符号,一行字连在一起,但苏仪还是一眼认出这是《孙子兵法》兵势篇的一句,微微一笑,在中间留白处提笔写到:
“故善战者,其势险,其节短。
势如彍弩,节如发机。
纷纷纭纭,斗乱而不可乱;浑浑沌沌,形圆而不可败。”
苏仪早已把《孙子兵法》背的滚瓜烂熟了,这根本难不住他。
别说是苏仪这等考生了,兵锋大陆对《孙子兵法》的崇尚早已达到了一种极致,就算是不识字的农夫,提起孙子兵法,大多也能顺口背诵,可见影响力之广泛。
即使是在华夏,《孙子兵法》也是被誉为“兵学圣典”
的书籍。
文中不仅罗列了兵家之道,更蕴含着人生的哲学。
在现代,孙子兵法中蕴含的哲学甚至还被引申到生活的各个方面,更被许多军校和商学院列为必读的军事和经商教材,其中的智慧,影响了全球无数代人。
苏仪写完一看,笔下的字歪歪扭扭、不堪入目,暗叹小时候没有练好字。
好在武举县试并不看重文字,只要能让人看懂写的什么就行,只有到了乡试以后才对书法有些许要求,苏仪有的是时间可以慢慢练习。
随后苏仪再次蘸饱了墨,看向第二题,愣住了。
第二题考的是汉代某位名叫燕济云的老元戎,其所著的一本名为《攀山志》地理著作内的内容。
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