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第4章 遇险打谷场（第1页）

张娥又有了身孕，不过这次远比怀江统时轻省多了。

只有少微的害喜症状，胎动也很正常，分娩的时候恰逢初冬季节，顺顺利利江家便再添了个大胖小子。

江和为这个二儿子取名，唤作江治。

这一年，江统四岁。

张娥自从生下次子江治，花在江统身上的心思自然就少了些，不再非要时时把他栓在身边才踏实。

而江统对大伯江恕及义父木晃二人的亲近依赖之情，却开始与ri俱增，因这二人教他的修文习武之法确是别致，令江统觉得好玩有趣，着迷不已。

江恕只教江统识字，却从不叫他读书，他的教导之法便是讲故事——

&nbs秋五霸、战国七雄，到秦皇汉武，再到三国刘备、曹cao、孙权，直到本朝太宗、武后、玄宗等等，把这些史册留名之人的平生功过、是非优劣挨个点评，自当是话家常一般，令那江统听得津津有味，乐此不疲。

江统哪里知道，这江恕学识渊博，除对儒、法两家学问心有嫌恶外，常研习道家、yin阳家、纵横家、兵家之论，读的也多是《易经》、《老子》、《鬼谷子》、《素书》、《三韬六略》等书，早将这一身所学融会贯通，独创出一门学问来，取名为“一人天下”

学。

这“一人天下”

之学，大致分为三部分：一，便是道家所讲“道生一，一生二，二生三，三生万物”

，以及鬼谷子所论“故圣人之在天下也，自古及今，其道一也”

之一；人，便是修身养xing，庄子所说“内圣外王”

之学，以及鬼谷子“纵横捭阖、揣情摩意”

之法；天下，便是权谋统驭之术，又含墨家的兼爱非攻，也有儒家的德治仁政……此中学问奇奥玄深，实难细述。

江恕便在这些故事中，慢慢将这门学问，一点一点灌输于江统脑中，让江统在故事中吸收、消化，然后由他自己去感悟。

而木晃对江统的教导之法，则是一个“玩”

字——

刚开始的时候木晃只是教江统爬爬树、用弹弓打鸟、去野地里追野兔、下河学游泳，甚至玩捉迷藏游戏以练他的眼力、耳力等等，看似并无稀奇，只是要求越来越高，譬如弹弓打鸟要例无虚发，追野兔要手到擒来之类。

因早已答应江和不教江统杀人之法，木晃便只授他逃命之功和护身之术。

逃命之功不只是轻功步法，更有伪装、潜伏，隐身、匿藏等诸多技巧。

护身之术练起来倒也简单，就是木晃出招攻击，江统躲闪，外人看来似是玩耍一般。

江统练的倒是兴致勃勃，可却难为了木晃，生怕伤到了他，好在江统天资聪慧，进步神速，三年后居然能躲开木晃的一指之击，八年后便是木晃全力攻击也不能伤他分毫了。

而江统所学，最重要的一门功夫，唤作“七窍神功”

，则需江恕和木晃二人合力传授。

木晃主要负责耳、目，江恕则主要负责鼻、口，但二人又有重合交叉，形式主要为一些盘坐吐纳之道、心智诡辩之术，以调理他的五脏、六腑、七窍，外人看来似是平常，其中却大有玄机。

此间玄妙，非内中人不得而知也。

人与外界的一切往来，皆源于窍，而五脏常内阅于上七窍。

人身本有九窍，每开一窍便大有神通之处，江统也只学得七窍之功，脐下两窍却未明玄妙。

殊不知此两窍才是真正高深之地，三十余年后方被江统悟出。

且不说二人如何教导江统习文修武的过程，只说江统四岁和七岁时发生的两件大事。

对于江统来说，他四岁时最深刻的记忆，便是大伯江恕有一次独自去百木乱林中哭了三天三夜，直哭得昏天黑地、肝肠寸断。

当时他从义父木晃的只言片语里得知，是一个女人的死让他伤心成这样的。

八年之后，江统才知悉整个事情的来龙去脉：那女人名叫张惠，多年前与江恕外出游历时相识，原本二人男才女貌，心心相印，情比金坚，已经订下了婚约。

谁知突逢战乱，张家惨遭匪兵抢掠焚毁，两人逃命时失散，张惠沦为难民，流落关中之时被后来称帝的黄巢旧部叛将朱温遇见。

朱温爱她美貌，惊为天人，遂将其强行纳礼为妻。

江恕寻访三年，终于得知这个消息，几番设法yu见张惠不得，一怒之下，便加入了黄巢的军队，原是想借黄巢之力打败朱温，夺回张惠，可惜时运不济，朱温势大难图，黄巢式微兵败，最后只好不了了之，把这一番爱恨深埋心中。

那ri得报张惠去世之信，江恕仍不免悲伤难抑，好一场放声痛哭。

而江统七岁时遇到的这件事，却实实在在差点让他丢掉了xing命。

这一ri，江统刚在家中吃过午饭，原定后晌要去找木晃练功，可他嘴还没擦干净，便听得村中锣鼓喧天，爆竿轰鸣，紧接着响起一阵乱哄哄的叫嚷声。

小孩子爱热闹，江统丢下碗筷便想跑出去瞧发生了什么事，张娥在后面连连叫阻，江统不听。

走出家门一瞧，不知从哪里来的一队官兵，约有百十来人，正挨家挨户驱赶着乡亲们，去村里的打谷场聚集。

一个身着文官官袍的男人正对着众人叫喊：“乡亲们啊，休要惊慌，大伙先集结起来，今ri有大事对诸位宣讲……”

他的身后有一队差役正在打谷场里敲锣打鼓，看起来一番喜气洋洋的景象。

江统不自觉地随着大伙来到了打谷场，挤在人堆里踮起脚看那些锣鼓手，因人小个矮看不真切，便跑到最前头去了。

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