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349 不可脱身（第1页）

远远就听到凄凉的锣鼓丝弦声，令人闻之心颤。

人世三部曲，生、死、爱。

有生便有死，爱就是作大人。

作大人是为了新的生、死，所谓“红白喜事”

其意便如此。

过去为抑制过于悲哀，停丧期间要请戏班，唱些传统剧目“地方戏”

来“以嘻冲丧”

；现在城乡都实行“开个追悼会，寄托我们的哀思。”

不知谁弄来了“哀乐”

，凄凉的乐曲使锣鼓声都变得零乱无序，丝弦更是呜咽失调。

蔡家浒充满了悲哀，进村石桥头的狮子脖颈上围着白布。

林木森知道，这是村丧，压抑气氛中，蔡家浒全村人都身罩黄麻衣，臂扎白毛巾，他的心一下就缩紧了。

场面怎么这么大？

黄麻衣是湖乡农村男人们的夏季常规衣着。

82年，英国丹迪用亚麻纺纱机试纺黄麻，9世纪0年代有了比较完善的黄麻纺纱机器设备。

在南太湖的湖乡，还有用手工纺车纺制黄麻线、来制做绳索和粗布。

纺制黄麻线首先要通过选麻、分把、给湿，清除杂质，将麻把踩实压紧，让油渗透。

由于微生物的作用，进一步脱去了残存胶质，使麻纤维变得膨润、柔软。

再撕裂、分梳成较细麻线，用手工纺车纺制黄麻线，制成的麻卷，上机织黄麻粗布。

手工纺车纺织制黄麻粗布面幅只有一尺二寸。

斜幅缝制麻袋，两块作一只。

制作衣服先裁剪两块凝长一倍麻布料，对折，并放一起。

折叠处开领口，领口外一侧为袖，裁剪下来的正好用于围制衣袖，再裁制衣领、口袋。

黄麻衣麻烦在锁边，黄麻布粗，象粗蚊帐纱，剪制部分都需用布滚边包住，供销社有滚边布卖，是种斜纹粗纺白布条，用来锁鞋面、袜底，干部们用来作草帽带。

开始大家也作草帽带，后来事得其反，农民比不得干部，干活要出汗，不到半个月，滚边布泛黄，一股汗臭味。

黄麻布衣都为中式装，色黄、透气，人们戏称“黄马褂”

。

新时硬糙，穿着关结部位会擦得发红、生痛。

洗几水渐软，待洗白了，软和了，也该打补丁了。

村里早有人报信，阿毛娘子领着女儿来到院门口跪迎。

林木森慌忙把自行车朝墙边一靠，急步上前扶起阿毛娘子。

蔡阿毛已入殓，“灵堂”

里黑幛白布，烟雾弥漫，烛影摇红。

虽说屋里只有十来个人，肃穆丧事的气氛使林木森心中感到一种不安，因为这个哀伤的祭奠存有一种强烈的燥乱情绪。

蔡小毛领人去选测“出丧路线”

了。

林木森磕了头、阿毛女儿亲手奉上茶。

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