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012 第二卷第十二章（第1页）

说道玄济法师，不愧是名寺的主持，讲的经文通俗易懂，举得例子又生动有趣，且十分贴近生活，但凡来听他讲经的人，不管是不是虔诚的信徒，都听得入了迷，还都不愿意离开，也亏得史亮他们找了个有大树遮阴的地方，不然这大热天的，一座就是几个时辰，若非苦行僧，怕是坚持不了多久呢。

再说道陆黎诗，问她信不信佛，前世的话，虽没有逢年过节就跑去寺庙进香，但却有焚香抄佛经的习惯，不为别的，只单纯的喜欢那种清幽的氛围，特别是当工作，或者学习中遇到了难题，抄一抄佛经，真的可以让心境变得平和起来，而且抄的久了，好像一段时间不抄就会觉得差点什么似的，但也仅此而已。

可自从穿了以后呢，确切的说是这种超越科学，超越常理的事情发生在她身上以后，她是想不信都没办法了，虽没有虔诚到每天都吃斋念佛什么的，可相较于前世，现在的她会花时间去听和尚讲经，参禅什么的，而事实是听得久了，会对人生产生更多的思考，例如以前在面对一些事情时，会一根肠子通到底，现在的话，至少懂得追求小乘和追求大乘会是截然不同的结果。

当然，但凡触及到原则性的问题，她还是没办法妥协。

这不，一场经文讲完，众人吃斋饭的去吃斋饭了，回家的回家了，玄济法师偏偏把陆黎诗给留了下来。

陆黎诗把玄济法师引到了不远处的一座凉亭内小坐，待到给他倒了杯茶后才开口道：“法师，您今日讲的经文，提倡的可是小乘佛法？信女依稀记得前段时日去贵寺请法师来时，法师讲的是法华经，信女知道法华经是通过小乘举例来弘扬大乘，如此，信女以为法师修的是大乘佛法，现在信女真的有些糊涂了呢。”

玄济法师浅浅一笑，“小施主说的不错，今日贫僧讲的确实是小乘佛法，说道大乘佛法和小乘佛，小施主以为两者的区别在何处呢？”

陆黎诗答：“信女以为，小乘佛法的修行目的是修成阿罗汉，取无余涅盘，出生死轮回；大乘佛法则是为了修成佛，而成佛之后还可以尽未来际渡众生。

简而言之，小乘渡己，大乘渡人。”

玄济法师又笑：“‘小乘渡己，大乘渡人’，这话说的极为贴切，小施主果然是有慧根之人。

贫僧修的是大乘佛法没错，然今日之所以会讲小乘佛法，是因为在贫僧以为，虽然大乘佛法是小乘佛法的升华，且没有小乘就不会有大乘，然而众生皆平等，不能因为贫僧修的是大乘，就一味的提倡之。

再则，佛法始终是教导信仰者通过菩萨行的‘六度’，也就是布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧来修习，方能达到大觉心，如此，修行者无需追求大乘还是小乘，小施主以为呢？”

陆黎诗双手合十，“法师是有大慈大悲之心的智者，听法师一席话，信女受益良多。”

玄济法师看了她一眼后道：“小施主是真的明白了，还是随口一说？”

陆黎诗听到这话就愣住了，回望了他好半天才试探性的问道：“还请法师直言。”

见过说话直接的，没见过这么直接的，她是能明白他的话，不过她想他应该另有所指吧？就是她一时真的没反应过来。

玄济法师道：“那日小施主来问贫僧的问题，如今可找到答案了？”

陆黎诗恍然，微微启唇，又犹豫了片刻才略带惭愧的笑了笑，“实不相瞒，这些日子以来，信女整晚整晚的睡不着，就是在想这个问题，然依旧找不到答案，还请法师不吝提点一二。”

回想那天的情景，她赶了大半天的路去请法师来讲经，正巧碰到他在给信众讲经文，她听着听着就入了迷，说实话，从京城来西北地的路上，但凡看到寺庙，不管多赶时间，多艰难，她都会早起去听大师们讲早课，毕竟这个年代和现代不同，没那么多以传教为名，行赚钱之实的变质僧侣，只要你去，不管添不添香油钱，他们都不会赶你出去，有些还会给你俩馒头，一碗粥什么的。

所以就她遇到过的这些大师，唔，或者说是在这个注定的时间遇到，她便在道明来意被拒的第二天再去，竟鬼使神差的把她和周旸所面临的问题向他求教了一番，而那时他的回答是感情的事并非三言两语就能道得清，说得明的，其中的各种滋味，除了自己，就算一直在旁边看着的人也不能体味，所以该怎么做，还得她自己去参悟。

哎，若不是难题，她也不至于去求神问佛不是？事实是到现在她还没能找到最好的答案，虽然白天她都该忙啥忙啥，可到了夜里……哎，一想到她和他的点点滴滴，又想到摆在他们之间那赤果果的现实，她都不知道失眠了多少个夜晚了。

玄济法师望着她这副表情，就又问道：“小施主相信缘分吗？”

陆黎诗点点头，“自然是信的，父母缘，手足缘，夫妻缘，子孙缘，佛法有云，能相识，到相知，皆是缘，可这缘也有孽缘一说不是吗？”

其实并不是特指她和周旸，比如白怜薇和白家，比如柳氏和阿爹，比如她和袁择玉，如何不能算是一种孽缘？

玄机法师摇头轻笑，“既然小施主相信缘，就要相信三道众生的因果循环，这缘分是好是坏，小施主自可以静下心来想想，凡是无因即无果，按我佛的‘如是说’，假如不曾走那一步，到最后真的会演变成小施主所说的孽缘吗？”

听到这话，陆黎诗沉默了。

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