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第十七章飞龙在天 利见大人（第1页）

九五；飞龙在天利见大人。

占噬到此爻：像龙一样飞翔在天空，利见大人：成为大人物，意思是好运要来了，事业将达到极盛。

是说这个时候你可以飞起来。

飞到什么位置？飞到天的位置，至高无上了，九五至尊，当上皇帝了。

所向披靡（九五之尊，就是这么来的）有意为审时度势。

到了这一步，就成为天子了，是其道德修养和功业上取得了很大的成。

功，有圣人之德行，故能居君位，利济天下。

然而，作为天子，更应该谦虚谨慎、戒骄戒躁，更应该向德行高深的人学习，重用人才，兴国利民。

以喻人事，则为人登九五之尊，或是事业到达极盛，若是其人为贤明的大人，则天下万民都会因此而获得其福泽。

所以说，飞龙在天，利见大人。

爻辞故事；舜在接受了各种考验以后，尧以自己年事已高，决定将自己的职权全部禅让给舜。

四岳和各位臣子都拥护尧的决定，庶民们听说后，都惋惜他们的圣君年事已高，不能再统领他们了；同时，庆幸又一位圣君将给他们带来新的幸福。

在一个风和日丽的黄道吉日，尧在京城南郊举行了重大的禅让仪式。

文武百官穆立两厢，观礼的庶民密密麻麻，数也数不清。

当尧神色庄严地把代表权力的皇杖交给舜，舜恭敬地接过权杖的一瞬之间，臣民们响起了雷鸣般的欢呼声。

舜接受尧的禅让后，开始代尧行使天子的权力。

他并没有因自己有了天子的权力，而胡作非为。

同以前一样，他尊敬四岳百官，凡有大事，总要虚心听取四岳百官的意见，他更加勤勉地为国工作，关心庶民的疾苦……没到一年的时间，舜就成为百官、万民打心里拥护的国君了。

舜能深受臣民的拥戴，还与他为民除害，消灭四凶有很大关系。

根据许多史籍的记载，那时有四大恶人，号称四凶：一位叫共工，坏事干尽，门面装完，罪恶滔天，却迷惑了天下人民；一位叫驩兜，是共工的同伙，也是一个好行凶恶，满口仁义的坏蛋；一位叫三苗，是南方的一个诸侯，以贪残庶民而臭名昭著；一位叫鲧，本是颛须氏的后代，却不听从尧舜的命令，在臣民中影响极坏。

舜对四凶——进行了惩罚，“流共工于幽洲，放驩兜于崇山，杀三苗于三危，殛鲧于羽山，四罪而天下成服”

。

《尚书》、《孟子》都有这一记载。

舜就这样兢兢业业地一干就是二十八个年头，给天下万民带来了多少安定与幸福啊！

这时，尧终因年龄太高而去世了。

百姓们思念尧的功劳，就像自己的父母亲去世了一样的悲伤，举国上下，一片痛哭之声。

整整三个年头，没有一点喜庆之声，全部沉浸在悲哀之中。

舜为尧办完三年的丧事，就退出尧的宫殿，跑到黄河的南边，想将皇位留给尧的儿子。

可是，大臣们都跑到舜的地方来，百姓们也都唱歌颂扬舜的功绩，各国诸侯也来向舜朝觐。

谁也不把尧的儿子当天子。

没有办法，舜在群臣百姓的拥戴下，只好正式登上了皇位。

从心理情境的角度，这个时候是指一个人最辉煌的时候，最得意的时候。

在梦的解释中，“飞”

这个意象代表的意义，往往是“快乐”

、“自信”

、“成功”

、激动、自由等。

在诗歌、民间的俗话等之中，飞也是类似的意义。

“快乐的想要飞”

，这是表达快乐的歌词。

煽情的电影《泰坦尼克号》中，男女主人公站在船头，张开手臂模仿翅膀，想象自己在飞翔，这是经典的快乐幸福场景。

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