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第二十九章 太清道力（第2页）

清虚听清岩如此明理，心里暗暗惭愧，又使劲埋怨了广闲一阵。

听清岩问多长时间，这个他也不知道。

当然也不能说不知道，就道“应该不长，大概也就是一年吧!”

心里却道“这个谁知道!师父哎!”

清岩一听自然当真，一年也不长，心情稍微好了点。

心道“反正自己在山上要呆六年，怎么也会见到师父的。”

哪知道昨天那个长着鹰钩鼻，双眼冒亮光的木心道人就是他师父！

就道“大师兄，那现在我该干什么？”

清虚一看他不再问师父的事，松了口气，他可不想再骗清岩。

道“现在当然是教你本派的入门心法了，为兄就代师传你太清道力的第一层口诀。”

清岩一听自己马上就要修炼太清道力了，心情顿时好转。

这可是自己梦寐以求的事了，这是自己想要飞天遁地的第一步。

就把被师父抛弃的事抛在脑后，只等清虚传他心法了。

师兄弟二人回转松风观，进入三清殿，在三位道家尊神的注视下，各自找了个蒲团盘膝而坐。

在习炼太清道力之前，清虚先给清岩讲了太清道力的来历以及此道法的四种境界。

太清道力是崆峒派祖师大方真人所创。

据大方真人所留的各种典籍所述，此道法是当年真人在得道之地—东崆峒的一处洞府中，获得一部道书上记载的心法研习后所创的。

大方真人以本身所学揉和那本道书所载的心法，花了近三十年的时间才创出一门新的道法。

因为那本道书名为太清玉册，大方真人因这道法是借用和参照过前辈心血，就起名为太清道力，以此纪念，也表示自己不敢居全功。

太清者自古论法不一。

一指天道。

《庄子·天运》：“行之以礼仪，建之以太清。”

二指天空。

《楚辞·九叹·远游》：“譬若王侨之乘云兮，载亦霄而凌太清”

而三指的就是太清道德天尊也就是太上老君。

说道这里清虚抬头看了看那太清道德天尊像，道“而本派的太清道力虽以太清和道为名，却不是纯粹的道家心法!”

清岩正听得津津有味，闻言一愣，问道“不是道家心法？我都不是成道士了嘛!再说大方祖师不也是道士嘛!”

清虚解释道“大方祖师未成道之前，不是道士而是一介书生那时便是身怀神功和不世才学。

大方祖师所处年代是东汉末年，那时天下大乱，群雄割据一方，相互攻伐，烽烟四起民不聊生。

大方祖师虽有经天纬地之材，却是无施展之地。

这便有了出世之心，据祖师所记载他云游四方，一日来到一处世外仙境发现了前人所留的修真之所。

便在那处潜心修炼，数十年后功法大成，体悟天道，后来就束发为道自号大方。

那地方就是祖师所说的东崆峒了，大方祖师本身所习炼的功法是中原儒家心法，糅合了太清玉册的心法后，便有大象无形之意，就是顾师叔习炼的无形剑诀。”

清岩听到这里“啊!”

一声，清虚接着道“太清道力与无形剑诀一脉同源，加上祖师的本身儒家心法。

所以说太清道力并非纯粹的道家心诀。”

清岩点头道“原来是这样，那为什么无形剑诀就只有顾师叔会？”

清虚道“太清道力与无形剑诀虽是一脉同源却是有生克之道。

二者不可兼习，本派除大方祖师外从来没有人能够同时修炼这两种道法。

而且，无形剑诀一直都是一脉单传，就像顾师叔以后只能收一个弟子传授无形剑诀。”

清岩奇道“这是为什么？”

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