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“好的,高大哥,想写啥字尽管说!”
“随便你,想写什么就写什么。”
那——咱就写宁为断头鬼,不为亡国奴怎样?”
灵甫想都没想,脱口而出。
“宁为断头鬼,不为亡国奴!
好啊,行!”
高浩然击掌赞叹,欣然同意。
摊开宣纸,提起毛笔,张钟灵伫立在条案前,目光炯炯有神,默默地凝视着条案,仿佛面对的是决胜千里之外的沙盘,心中卷起气吞万里如虎的金戈铁马。
良久之后,只见他运足气力,饱蘸墨汁,也饱蘸着他全部的激情,笔走龙蛇般地一口气写下“宁为断头鬼,不为亡国奴”
这十个气势磅礴的大字。
&g不给钱、殴打警察等犯罪被关押的**军官自然也在特赦之列,个个兴奋得嗷嗷直叫。
据说国共两党还在商谈释放政治犯,监狱里气氛活跃。
当天傍晚,吃罢狱方的送行酒,在高浩然的陪同下,张钟灵穿着一身洗得发白的旧军装,背上整整齐齐的背包,狱警小刘帮他拎着一网兜《战争论》、《制空权》、《三侠五义》、《荡寇志》、《悲惨世界》、《基督山伯爵》、拜伦和普希金诗集等中外名著,第一个走出老虎桥监狱。
从三楼到二搂、再到一楼,沿途所有铁窗内人头攒动,狱友们都在用热烈的目光目送着张钟灵的上前线。
不知是谁,敲响了脸盆,紧接着,楼上、楼下响彻锅瓢碗盏的交响曲。
狱警们知道,这是大家在用这种特殊的方式欢送张团长,没有一人去干涉。
又不知是谁,带头唱起了中华民国国歌:三民主义,吾党所宗,三民主义,吾党所宗。
以建民国,以进大同,以建民国,以进大同。
咨尔多士,为民前锋,咨而多士,位民前锋。
夙夜匪懈,主义是从,夙夜匪懈,主义是从。
矢勤矢勇,必信必忠,矢勤矢勇,必信必忠。
一心一德,贯彻始终。
一心一德,贯彻始终!
这首歌曲用国父孙中山先生在黄埔军校上的训词为歌词,曲调激扬、坚定,成为三十年代中国人民的主旋律。
当这浑厚、低沉的男声如天籁之音一回荡在天井里,忽然万物俱静,片刻之后,有女人的声音跟着唱起来,接着又有各种年轻的、苍老、高亢的、嘶哑的歌声从四面八方传过来,汇聚成一个时代的大合唱:
“三民主义,吾党所宗。
以建民国,以进大同,以建民国,以进大同。
咨尔多士,为民前锋,咨而多士,位民前锋。
夙夜匪懈,主义是从,夙夜匪懈,主义是从。
矢勤矢勇,必信必忠,矢勤矢勇,必信必忠。
一心一德,贯彻始终。
一心一德,贯彻始终!”
歌声中,这座阴森的老虎桥监狱自1905年建成以来,从三千人犯到两百狱警,从没有像今天这样人心一致、团结一致!
歌声中,从三楼到二搂、到一楼、离大门口越近,张钟灵的眼睛越湿润。
他的每一步都迈得是那样的有力、又是那样的不舍。
终于走到大门口了,外面天地辽阔,夕阳如血,那就是我为民族而战、为党国而战的战场吗?他坚定地转过身来,一个立正,昂首挺胸,向典狱长高浩然、向狱警小刘、向门卫哨兵一一致以最崇高的敬礼!
豆大的泪珠再也忍不住,夺眶而出。
为了纪念获得新生,张灵甫决定把以前的字用为名,以前的名用为字。
他以前的名字是叫作张钟灵,字灵甫。
再见了,老虎桥!
一个声音在他心里呐喊:中华民族到了最危险的时候!
小日本,爷爷来了!
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