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第七章 妖女重生（第2页）

“是呀”

若曦也说道

第二天，赤风道人取出一件法宝，幻化成一只大的云鹤，这件法器是纵云梭，修真之人修为到了修真九重天的时候都可以用内力炼制一直可以幻形的飞行法器，之不过根据修为的高深，所炼制的等级有所区别，纵云梭分三品，一品是最厉害的飞行法器，可日行3000，属于天阶低层中的法器，一品可以幻化成各种形状，二品就是赤风道人用的这个，可日行1500，可以幻化成云鹤的，法器运行起来需要消耗相应的灵石，而对于三品的飞行法器来说，是相对便宜的，也是神唐大陆常用的出行工具，日行800，是初级纵云梭，只是这个初级纵云梭只能消耗灵石才能飞行，对修为没有任何要求，所以比较流行。

在飞往明空州的方向，有零星的人驾着二品纵云梭飞行的，也有一品纵云梭，有时还能看到，大成三重境界的修真者驾着仙器飞行的，速度快如闪电，付云飞看着这些飞行器，好是羡慕，心想自己什么时间也能拥有一个速度这么快的飞行器，就可以天南地北的飞行了，

赤风道人似乎看出了付云飞的心思说道“小子这个，那是星云剑，是一件不可多得的仙器，要想驾驭这种仙器，要有缘才行，基本上能驾驭它的人，内力修为在大成1重天以上（而赤峰道人的修为则是小成五重天，还不足以驾驭），刚才那个人看装饰应该是雪山派的”

赤风道人说道，此刻又一人快速飞过去，

“这个飞行器好漂亮呀”

付云飞羡慕道，只见那人站在一莲花上，手捻兰花指，是一素衣女子，

“那是金佛派的，她驾驭的是五彩金莲，是一件佛器”

赤风说道。

（怎么这金佛派也去参加先古神器出世？）赤风疑问道，

“怎么了？师兄”

元语问道

“这几十年，金佛派一直在扩大自己的势力，门派弟子众多，和其他门派不同的是，他们从不参与门派恩怨，怎么这次要插手此事？”

赤风道人疑问道

“估计也是想夺一些宝贝回去”

若曦插嘴说道

“不会，这次诞生的神器、仙器估计不适合金佛门人，这些都是修道之人使用的..”

“那有什么不可以的，谁抢到就是谁的呗”

若曦又抢先说道

“若曦别插嘴”

元语假装怒道

“哦…”

若曦努了努嘴，在一旁不说话了

“不是不可以抢宝贝，而是抢过去也大多没有用，他们金佛派和其他门派修炼之法是不同的”

赤风道人说道

在这个世界中，修炼有三种方式，一个是修仙、一个是修神、另外一个是修佛，修仙之人属于道，故万物生成之始，洪荒运行为天道，天道讲究阴阳五行，时间万物都离不开这阴阳，而修道之人则是顺应天地之道，去感悟天道，从而顺天行事，千变万化，修道讲究修体和修气，气也就是指内力。

人出生的时候，是有天数的，都有生老病死，再入轮回，而修仙则是仰依天道，化去轮回之苦。

而修神则是大成之界，不在五行、不属阴阳，其能力可造天地，可塑星辰，只是修神太过于高深了，在这一届中，神都是想象中的东西，具体谁都没有见过，都是以讹传讹。

仙人也是很少见，仙自由仙那一界。

而金佛派则是不同，他是释迦佛陀感应天地轮回之苦，用悟道佛法念话成佛，教人摒除杂念，皈依佛门，去除嗔、色、杀、财、盗（需要在这里说明一下，由于地域的不同，佛法里面的戒律和规矩是不一样的，就像在中国，和尚们是不允许吃肉喝酒，但是在中国的西藏佛教徒又称为喇嘛，喇嘛教又有许多派别，有的是可以喝酒吃肉的，在佛教之源印度，和尚们是可以吃肉的，只是要吃死的。

在中国佛教主要是以少林寺为主要体现的形式，而少林寺只是一个小的修行之处，原少林之地视为清净之地，用于普度之人静修冥思，而今少林则俨然成为了练武之地，武者杀也，实为违背了第一戒律杀，所以现在的佛门已经不再是修行之地，而是一个名符其实的练武盈利机构），金佛派之所以兴起，是因为修行之人不用考虑修真用品，佛讲究心之所向，亦可成佛，也即是心里有着向善的心，就可以修成佛法，立成正果，佛之祖释迦用自己的无上法力，编织了西方极乐，供成佛之人立于其中，只是佛本万物一粟，大千世界3600多届，而其只能立于一隅之地。

当然了金佛派也有另外一派系，名为战佛派，这一派为了寻求佛法普度，也和修真者一样，集成佛和道于一身，进入其他世界，也可以修成大成，按照归元说法，其实无所谓佛和道，佛只是道法一隅。

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