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CP110 甘道夫的脑洞（第1页）

“拜恩？”

一听到‘外来者’一词，甘道夫就立刻严肃起来了。

再调动迈雅特有的直觉仔细的感受了一下他的气息和灵魂，沉默了一会儿之后，他就试探着对楚小柏询问起来：“你认识雅凡娜么？”

在伊露维塔之下，除了已经被除名的米尔寇之外，剩下来的维拉和维丽一共有十四名之多。

男性维拉们的名字分别是曼威?苏利牟、乌欧牟、奥力?马哈尔、欧洛米?阿尔达隆、纳牟（曼督斯）、伊尔牟（罗瑞恩）、托卡斯?阿斯塔勒，而七名女维丽的名字则是瓦尔妲?埃兰塔瑞、雅凡娜?凯门塔瑞、涅娜、埃丝缇、薇瑞、瓦娜、奈莎。

同希腊神话中的十二主神一样，这十四名维拉和维丽也有着各自的神职。

曼威?苏利牟是大气之神，乌欧牟是大海之神，奥力?马哈尔为大地之神，欧洛米?阿尔达隆掌管狩猎神职，纳牟（曼督斯）是掌管死亡和亡灵的冥王，伊尔牟（罗瑞恩）是灵感之神，托卡斯?阿斯塔勒多主管战斗，有着战神的名号。

维拉们的神职都比较具体，一听就知道是干什么的，相比之下，维丽们的神职就稍微不是那么直观了。

瓦尔妲?埃兰塔瑞是光之女神，雅凡娜?凯门塔瑞是植物女神，瓦娜是百花女神，奈莎是舞蹈女神，这还算是比较好理解的，但后面的几个，比如被称为悲哀女神的涅娜，埃丝缇的休憩女神，薇瑞的编织女神，这几个神职，多少会让人有些迷糊。

顶着不同的名头，维拉和维丽们的能力自然也各有差别。

从属性上来看，楚小柏身上所具备的属性并不单一，既有根源空间带来的空间和时间属性，也有灵魂溶液带来的灵魂属性，如果硬要把他跟维拉和维丽们联系到一起的话，最先想起来的，似乎应该是纳牟和伊尔牟才对。

（维拉和维丽之中，没有任何一人主掌空间或者时间的神职）

甘道夫之所以先想到了有着植物女神名号的雅凡娜，一共有两个原因。

其一，是因为灵魂溶液就有催生植物的功效，跟雅凡娜的能力有着异曲同工之妙，经常服用灵魂溶液的楚小柏，从某种角度上来看，就如同经常沐浴在雅凡娜的神力下似得。

其二，则是因为名字的误导。

楚小柏只是为了让比尔博和其他人喊起来更方便一点，才给自己杜撰了一个楚?西奥?拜恩的英文名，但他没注意到的是，在英文之中，拜恩还可以拼写为VINE，这个词，恰好有着葡萄树或者藤本植物的释义。

也就是说，甘道夫这是误会了，他还以为拜恩这个名字是源自于植物女神雅凡娜的赐予呢。

“这个……。”

楚小柏没有直接回答‘是’或者‘不是’，而是露出了一个为难的表情。

迟疑着久久没有给出正面回应。

虽然一早就打好了主意，准备要冒充一名刚到中土大陆的迈雅。

不过说实在的，楚小柏可没有想过要给自己弄一个特别具体的来路，真的在维拉和维丽之中选择一个出来作为自己的靠山。

毕竟这是一个魔幻位面，维拉和维丽们又顶着神灵的名号，谁也不知道他们的能力到底有多大。

要是像哈利波特位面里的伏地魔一样，只要别人提到了名字，就会心生感应的话。

那楚小柏要是再顶着某个维拉或者维丽的名号，说不定就会引起那一位的察觉。

当然，引起对方的察觉之后，也有可能会迎来一些好事。

毕竟楚小柏是带着善意而来的，代表世界意识的伊露维塔和维拉维丽们应该不会对他产生恶感。

不过，是好是坏谁也不能保证，不是么？

出于这方面的考虑，楚小柏才在甘道夫的提问下显得有些迟疑——来到这个位面之前，他已经做过了功课，不仅记下了维拉和维丽们的名字，也对他们之中的每一个都稍微有了一些了解——在十四名维拉和维丽之中，雅凡娜的能力或许不能排到第一第二，但最起码也是在前五位之内。

随便冒用她的名号，可不是一个聪明的选择。

“好吧，我明白了。”

楚小柏没有给出回答，甘道夫却似乎明白了什么似得，开心的笑了起来，对他很是热情的点了点头：“甘道夫，以前的名字叫做欧络因，欢迎你的到来，拜恩~。”

这就算是通过验证了么？看到甘道夫的反应，楚小柏心里不由的泛起了嘀咕。

为什么甘道夫会是这样的反应呢？原来，他这是又误会了。

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