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PS:书虫闹书荒?一起来试练吧!
请移步《仙逆之最强书虫》吧,从此笑傲仙逆,轻松改造世界!
这是由一枚书虫挑起的“全民仙逆”
的故事:?
顺则凡,逆则仙。
逆境虐我千百遍,我待《仙逆》如初恋!
只是,我将《仙逆》奉为经典、引为知己,为什么就不能带给我一个逆天改命的机会?难道,是我的打开方式不对?不,是你的阅读姿势不对!
且看宅男李凡如何朗读《仙逆》,斩妖除魔,逆天改命。
……
……
那女童双目向钟灵凝视着,钟灵却决不屈从。
那女童当下嘿嘿几声冷笑,问道:“你自称是佛门子弟,严守清规戒律,到底有什么戒律?”
钟灵道:“佛门戒律有根本戒、大乘戒之别。”
那女童冷笑道:“花头倒也真多,什么叫根本戒、大乘戒?”
钟灵道:“根本戒比较容易,共分四级,首为五戒,其次为八戒,更次为十戒,最后为具足戒,亦即二百五十戒。
五戒为在家居士所持,一不杀生,二不偷盗,三不淫邪,四不妄语,五不饮酒。
至于出家比丘,须得守持八戒,十戒,以至二百五十戒,那比五戒精严得多了。
总而言之,不杀生为佛门第一戒。”
那女童道:“我曾听说,佛门高僧欲成正果,须持大乘戒,称为十忍,是也不是?”
钟灵心中一寒,说道:“正是。
大乘戒注重舍己救人,那是说为了供养诸佛,普渡众生,连自己的生命也可舍了,倒也不是真的须行此十事。”
那女童问道:“什么叫做十忍?”
钟灵对佛经根本就不熟,全靠秦雯提词。
好在拥有神识的好处在于过目不忘,所以才没有露出破绽,只听她道:“一割肉饲鹰,二投身饿虎,三斫头谢天,四折骨出髓,五挑身千灯,六挑眼布施,七剥皮书经,八刺心决志,九烧身供佛,十刺血洒地。”
她说一句,那女童冷笑一声。
待她说完,那女童问道:“割肉饲鹰是什么事?”
钟灵道:“那是我佛释迦牟尼前生的事,他见有饿鹰追鸽,心中不忍,藏鸽于怀。
饿鹰说道:‘你救了鸽子,却饿死了我,我的性命岂不是你害的?’我佛便割下自身血肉,喂饱饿鹰。”
那女童道:“投身饿虎的故事,想来也差不多了?”
钟灵道:“正是。”
那女童道:“照啊,佛家清规戒律,博大精深,岂仅仅‘不杀生’三字而已。
你如不去捉鸡捉鹿给我吃,便须学释迦牟尼的榜样,以自身血肉供我吃喝,否则便不是佛门子弟。”
说着拉着钟灵左手的袖子,露出臂膀,笑道:“我吃了你这条手臂,也可挨得一日之饥。”
钟灵虽然知道她不可能会真吃,但瞥眼见到她露出了一口白森森的牙齿,似乎便欲一口在她手臂上咬落。
本来这个八九岁的女童人小力微,绝不足惧,但心中一想到她就像个借尸还魂的女鬼,眼见她神情不正,好像随时就要割她的肉,不由得心胆俱寒,大叫一声,甩脱她手掌,拔步便向山峰奔去。
她心惊胆战之下,这一声叫得甚是响亮,只听得山腰中有人长声呼道:“在这里了,大伙向这边追啊。”
呼声清朗洪亮,正是不平道人的声音。
钟灵知道,假如真的虚竹和尚在此,肯定很难作出选择:要待回去背负那女童,实是害怕,但说置之不理,自行逃走,又觉不忍,肯定会站在山坡之上,犹豫不定。
钟灵向山腰中望下去,只见四五个黑点正向上爬来,虽然相距尚远,但终究必会追到,那女童落入了他们手中,自无幸理。
钟灵走下几步,说道:“喂,你如答应不咬我,我便背你逃走。”
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