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第0063章 圣门高枕无忧诀 风熄蜂飞心琺（第1页）

这说明寨子山的风水，从总体来说是利在忧乐沟的，此山会把从马家沟和龙王沟得来的地利资源，吸引过来，再向忧乐沟倾注。

山再正，也还是有一点点偏向的。

寨子山整体上是正直无斜的。

但它的正面是在忧乐沟的，对自己的面子总会爱护得多一点点。

人性如此，山性想必也差不多，只因为山性也是人想出来的。

——这是风水师们几乎已经忘了常识。

柴房的东门气机与此山相连，就是牵连甚广，那是连上了方圆七千多平方里呀！

那长山在风水学上叫做乌龙杠。

寨子山在风水学上叫做麒麟盘。

簸箕山在风水学上叫做黑虎嘴。

兔儿山在风水学上叫做老龟背。

后两山分别与柴房的南门和西门气机相连，也都是难能可贵的大好青山。

就是在这一闪之间，邱癫子才看清了柴房与四山相连的气机脉络。

以他的层次，还看不出寨子山为七层四面八方，跟家父比那是大大走眼了。

但家父是谁，岂是他们能比的？

——这样气机相连了，在风水学上的意义，就是四句歌诀。

青山永远在，

四方齐来柴，

烟火不断苗，

不怕没柴烧！

四句二十字，简单又平凡，人人都能懂，却是：因、果、琺、术，都在其中。

四句歌诀，有个梦寐以求的名字——高枕无忧诀！

四方方来柴！

一番番藕合！

一座小小柴房，怎么能够跟四方青山的气机相连？四气俱全此木成柴，只要青山在，不愁没柴烧，这是哪个级别的手段？

这是“四方来柴，四气连体”

结成榻的高妙手腕，邱癫子也是只知有此一着，却不知道是如何作，更不明白其所以然。

这也是以人为的手段，引动四方来货，用四大柴气，柴大气粗，日久天长，化虚为实，结成卧榻一般。

2★.

卧榻一成，就有“榻实”

的效果——只要在柴气所在处，不管气运如何动荡，都可以高枕无忧。

邱癫子有点怀疑，这是有关牀第间的手段，也许贞婆子的那部《枕席鉴》中会有所涉及。

就算是我的另一分身，在情报力的大世界中，也才只能在自身实现思想实质化，正在追求情感实质化的路上，要像这样把柴气实化为木质，再结构成卧榻，也还是不能够。

邱癫子傻了，不愧是陈家呀！

陈家的高妙手段层出不穷，即使风水之利已经只剩下了一线，只要有这间柴房安然，老农会大院子就能安然无恙。

——见到这些，邱癫子略为心安，只要这五棵大树还在，只要保住了这座不起眼的一进二的柴房，这座大院子的命门就在，就还算安然，就不会出现太大的灾难。

邱癫子很快就得出很多推论，从中理出了不少关键！

风水再神奇，终究是脆弱的！

想维护千难万难，人为却极易破坏。

这间身为肾门的老农会大院子的圣地，只是土木石草瓦为结构，并不是铜墙铁壁般的坚固堡垒，要破坏或者要拆除并不难，这是肯定的。

数百年来，老农会大院子之所以能被守护得安然无恙，一者固然是得益于三老太爷的顽固不走。

另一方面也是有了五棵大树同气连枝地罩着，才没有把“四方来柴，四气连体”

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