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第1072章 无限制扩军（第1页）

夏季的托博勒是一个非常酷热的地方。

托博勒是波斯人的命名，征西幕府将这个地方作为行营所在之后，谢安将这个地方取名为疾隆坡。

诸夏对一个地方的命名从来都是有的放矢，谢安之所以会将这个地方取名为疾隆坡，原因是该地的地方是一种陡坡的趋势，坡地彼此起伏的同时，会有一些大版面的隆陂高高凸起又极为陡峭地倾斜下去。

在数百年之后，有一支诸夏的军队也会来到这里。

这一批唐人是沿着前隋的脚步向西进行开拓，走了比前隋更远的路途，将李唐的疆域扩展到了波斯人的地界。

按照诸夏对地方的命名，他们一样是取了个疾隆坡的名字。

谢安将主营设立在这个地方，东北部的千里之外还有一支汉军驻扎。

按照地理位置来算，疾隆坡其实不但是在波斯萨珊边上，还位处季多罗王国边上。

季多罗王国是外人对他们的称呼，他们自己则是继续延续贵霜这个国名，就是还有另外一个国家也是自称贵霜。

另外那个自称贵霜的国家，他们与季多罗王朝虽然都自称贵霜，不过双方的关系却是非常恶劣。

他们因为地理位置的不同，季多罗王朝被称为西贵霜，另外那个就是明明是位处南部却是被称呼为东贵霜。

谢安这个驻营，目前的兵力是十八万，分为三个常备军和一个火器师，剩下的是从西域征召的汉人骁果和西域人仆从兵。

另外那个一千多里外的营区，主将是斗阿，兵力为七万人，由原先的峻稷山校尉部和一个常备军作为主力，剩下的同样是汉人骁果和西域人仆从军。

征西幕府现如今的总兵力是二十五万左右，汉人的数量占了十一万，剩下的全是西域人。

二十五万并不是最终兵力，中枢那边已经动员了西北部和关中，其余各郡县也会逐渐动员。

谢安所知道的是，开始入侵波斯萨珊的阶段，西征幕府的总兵力会达到五十万，其中常备军就有七个，汉人骁果将改编为次级的郡县兵，郡县兵的数量会达到十二万，剩下的兵力将会从安西都护府征召西域人补足。

汉帝国这一次是很认真地在应对那个所谓的反汉轴心，经过讨论已经确定扩军，由原先的十五个常备军增加到三十二个，同时保持数量不低于五十万的郡县兵部队。

由汉人入伍的士兵将近一百万，自然不会全部抽调出国参战，到扩编完成阶段，对外征战将会全部是由常备军担任，郡县兵则是负责国内安保和其余几条边境线的守卫。

目前以效果身份和郡县兵身份参与对外战争的汉人，后面都会被整编成为常备军序列，算是作为他们勇于参战的奖励。

除了由汉人组成的军队之外，关于组建仆从军的议题已经进入讨论阶段。

将军府给出的计划方案是，仅从倭列岛征召的倭人就会达到三十万，他们被征召训练之后当然不会进入汉帝国本土，是会选择投送一部分到阿三大陆作为守备军，然后就是西亚战场和欧罗巴战场。

倭列岛的人口有个三四百万的样子，抽调十分之一其实是数量太多了，尤其被抽调的全是青壮男性，可以想象未来倭列岛肯定是要缺乏足够劳力，各种建设会进入到停滞阶段。

汉帝国除了从倭列岛征召三十万青壮男性，还有计划聘请数量超过二十万的年轻女性。

只是这一批女性并不是要送往各处战场，是要安排到汉帝国本土各地参与各种劳动，主要是服务业为主。

不管是三十万青壮男性还是二十万年轻女性，都是属于第一批而已，后面还会有第二批、第三批……乃至于是无数。

汉帝国是打算用这样的方法消化掉倭人，并且有足够的理由相信倭人非但不会抵制，相反倭人是会热情地配合。

用不了太长的时间，世界上就没有倭人这个群体，倭列岛也会自然而然成为汉帝国疆域的一部分。

同时，汉帝国的中枢不会忘记阿三大陆这个人口众多的地方。

阿三大陆的第一批次人员征召已经在进行当中，由天竺都护府主持对各地方征召青壮，第一批数量为二十万，主要是经过短暂的训练之后，交付给天竺幕府，用以扫平阿三大陆的其余诸国。

后续的第二批次，天竺幕府的招募数量底线是三十万，一样是会被作为阿三大陆统一之战用途。

汉帝国中枢给予天竺幕府的期限是，用不超过三年的时间完成对阿三大陆的梳理，使这一个大陆一角成为汉帝国的统治范围。

谢安这边一样是有中枢下达的指标，没有对波斯萨珊正式入侵之前，确保双方目前的边界线，再来就是进行必要的清场。

“季多罗那边是什么回复？”

“回将军，暂时未有回复。”

根据谢安所掌握的情报，季多罗王国是由小月氏人统治的国家。

这一批小月氏人的很多生活习俗与大月氏人早就不相同，甚至是社会结构也存在比较大的区别。

大月氏人不断西进，过程中先是慢慢与塞种人融合，很多生活习俗是向塞种人的方式改变。

后面大月氏人成功地入侵阿三大陆，又增加了阿三的文化习俗，生活方式再一次遭到比较大的改变。

小月氏人原先是躲藏在高原西北部的盆地区域，他们作为外来民族是成功地站稳了脚跟，可是难免是会与周边的国家和民族发生交流或是摩擦。

第一个影响小月氏人生活的习惯的不是别人，其实是被称为羌人，但却与东方羌人不同的杂羌。

小月氏人在与各种羌人部族和部落的交流和征战中，他们逐渐被羌人化，不管是从生活方式还是穿衣、饮食习惯等等，渐渐地遗忘……或者说抛弃原本小月氏人的习惯。

羌化的小月氏人后面向南部扩张，接触到了不是阿三的阿三。

说不是阿三的阿三，主要是这一批阿三有着阿三应该有的长相，只是他们的生活习惯又与生活在南边的阿三不同，乃至于是信仰方面也是决然不同。

硬要说这一批不是阿三的阿三文化以及生活习惯有什么特点，大概只能说他们遗传自希腊文化的成份比较多，同时也保留着阿三的一些习俗，形成了一个新的民族。

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