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第288章 出渡东海（第2页）

“天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。

是以圣人后其身而身先﹔外其身而身存。

非以其无私邪。

故能成其私。

“

“上善若水，水善利万物而不争

”

处众人之所恶，故几于道。

居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。

夫唯不争，故无尤。

持而盈之，不如其已﹔揣而锐之，不可长保。

金玉满堂，莫之能守﹔富贵而骄，自遗其咎。

功遂身退，天之道也。

“

”

载营魄抱一，能无离乎。

专气致柔，能如婴儿乎。

“

”

涤除玄鉴，能无疵乎。

爱国治民，能无为乎。

天门开阖，能为雌乎。

明白四达，能无知乎。

三十辐，共一毂，当其无，有车之用。

“

”

埏埴以为器，当其无，有器之用。

凿户牖以为室，当其无，有室之用。

故有之以为利，无之以为用。

“

”

五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心狂，难得之货令人行妨。

是以圣人，为腹不为目，故去彼取此。

宠辱若惊，贵大患若身。

何谓宠辱若惊？宠为下。

得之若惊失之若惊是谓宠辱若惊。

何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患。

故贵以身为天下，若可寄天下。

爱以身为天下，若可托天下。

“

”

视之不见名曰夷。

听之不闻名曰希。

抟之不得名曰微。

“

”

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