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第209章 繁城论玄（第1页）

闻听师父如此一说，我自是怪异莫名，量中华之风物，观华夏之大地，眼下当今，即便不“和谐”

的事情不胜枚举，但整个社会却还欣欣向荣，百业兴旺。

[]又怎么会“紫薇星移，龙气渐泯，气数生异”

呢？紫薇帝星，自古便是王朝帝业气数的指应之星，而今，早已没了帝王陛下，但一个国家的气数，仍然可以通过紫薇星象来觅其一斑，师父如此一说，自然便是“妖孽横生”

之征兆了，而和我前后所经历感悟的“天听宗”

一联系上，竟发现二者似有丝脉相连！

瞬即，我便想到了那千年鬼妇甩下的一句偈语：马嵬坡前人未死，将军青帝魂未亡。

并高语“悠悠彩虹，帝业难竟，孽畜不死，黄巢犹在”

而去。

我实在领悟不得，当即，我便向师父道来。

糟老头和我一席谈话至此，神色本是清闲之极，他生性诙谐童趣，没有任何事能入他心里去，却闻听我一说出这几句话，神色倏地郑重起来，一个起落纵上椅子，眼睛圆瞪，向水师叔一打手语，又紧紧望着我：“小崽子，你这是有大花头啊！”

“大花头？”

我一愣，大花头，便是重大发现的意思。

“这千年鬼妇，阴魂不归伦序正位，在世间历荡千年，一般的亡魂冤鬼，早已精魂玉劫了，这鬼妇千年不去，在我玄门看来，一缕亡魂能这般健旺，只应是帝王龙息，精阳护体，方能保精魂千年不衰！”

师父神色愈加严肃，“‘马嵬坡前人未死’，莫非，这千年鬼妇，便是杨贵妃杨玉环？她乃唐玄宗李隆基之爱妃，宠极一时。

最后落得个马嵬坡自缢香消的结局，可她这句话……莫非，杨玉环当时并没有死？避过了当时众将领逼宫视线、得逃生天？便也是，多有野史称杨贵妃逃过死劫，或隐迹山野，或削发为尼，甚者说泛舟东洋，留在了日本，今天的杨贵妃之墓，乃是一座衣冠冢。

这鬼妇既有千年不坏之体。

定然便是有帝王龙星照耀，若真是唐玄宗帝王龙息浸体，又逢冤孽不散之故，那么，这千年来，杨贵妃的阴魂只怕还真在世间出没！”

水师叔打着手语，点头赞同。

我只觉背后一阵发凉，又想起那鬼妇所言，正是“天听宗”

让她千年来“始终不肯归入三界五行尊位。

千年历荡人间的孽果”

，莫非，她正是杨玉环、只因天听宗造孽以致她千年来这缕冤魂始终不肯归于大道轮回？她言我身上这颗从罗青阳尸身里得来的地珠本是她身前之物，那么。

这地珠、天听宗，几者之间的恩怨归属到底是个何等典故？

一切真相和玄机，尽出于这连我师父都未尝听说过的隐修门派——天听宗！

“这句‘将军青帝魂未亡’，与‘悠悠彩虹。

帝业难竟，孽畜不死，黄巢犹在’似乎说的是同一桩事……”

我眼见水师叔在一边打着手语。

我自然明白她手语的意思。

闻听水师叔如此一分解，我也暗自惊心，其实我早也想到过这一层，只是根本想不通彻。

“对，唐末黄巢起义，自号‘天补平均大将军’，‘冲天大将军’，又作反诗曰‘他年我若为青帝，报与桃花一处开’，后世人，提及‘将军青帝’，多指的就是巢贼，骂他巢贼，实乃此人亦曾是玄门中人，却败坏我玄门声望，盗墓，食人，屠城，伤天害理，遍地尸骨，残暴之极，无以复加，千古以来，残暴若他之人，以他为始，方有后世刘福通、张献忠、洪秀全等相类效仿，暴虐更甚一筹。

只是，这鬼妇言‘黄巢犹在’，且‘悠悠彩虹，帝业难竟’，难道，莫非……”

师父不断挠着光辘辘的头顶，他一旦挠头，便是事关重大，且难以分解，“这一千年来，黄巢难道还活着？”

“活着？！”

我瞬时一颤，“师父的意思是，他成仙了？还是……”

“不！

此人屠城食人，当有天打雷劈之劫，岂能跨入仙道？‘将军青帝魂未亡’，便是说，黄巢的阴魂或如那千年鬼妇一般，犹在世间，冤魂不散，矢志难平，自然还在想着做皇帝？”

师父站起身来，又在厅里来回踱步，“黄巢人虽残暴，但也算有胆识和魄略，起义时也建立了政权，和李家皇帝也曾半分天下，只是此人实在眼光短浅、贪图享乐，并无那宏图大略、帝王之命，最终身死于狼虎谷。

不过，正史载黄巢死因有两说：一为自刎；二为部将所杀，但野史同样称黄巢金蝉脱壳，逃得一命，有出家为僧之说、也有落草为寇之说。

但这千年鬼妇言黄巢阴魂不灭，又说‘黄巢犹在’，不过，‘阴魂不灭’和‘命数犹在’乃是两回事，一个已身死但魂魄犹在，而‘命数犹在’在玄门里，却是指身体消亡，但命数气息还留驻世间！

到底这千年鬼妇的话，是说黄巢已经成游魂野鬼了，还是本命之数还寄托在他人他物之上？如果，这黄巢的命数真尚存世间，孽心未死，犹在幽冥阴邪之地孽流涌动，弄出一个什么‘天听宗’的门派来，那么，这‘天听宗，万门空，纯阳教，四海统，天地寿，随逆龙’的口号，便真是他未死的野心在作怪，便是这一千年来，他还在做着‘帝业’的千秋大梦！

一千年前，起义造反没闹够，一千年后，还想再来玩一把？这都公民人权现代社会了，他那一套皇帝奴才的思想，还能再次焕发光芒？”

听师父说到这里，我大体明白过来，如果这千年鬼妇所言不假，那么，她便极有可能就是杨贵妃，而致她冤魂千古不化的因果，便是这“天听宗”

作孽，而这天听宗的来历，和那唐末起义领袖黄巢的“命数”

犹在世间存在千丝万缕的联系——命数犹在，举一个简单的例子，便是巧儿的父亲何五，因在天谴之前无辜身死，上天留其命数寄存于巧儿之身，是以巧儿疯癫多年，只因她的命数被二命所主。

各自五行相生，分别运数前程，这和冤魂上身完全不是一个概念，只要逢得机缘，这寄附他身的命数便能主寄主之本命，也能安然一声，生老病死。

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