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第五七章 赵怡（第1页）

“什么手段，我看也就是那么回事，嬷嬷可听出什么来了？”

兴致勃勃的听兴过去之后，少女斜靠在榻上，一手撑着头，另一手百无聊赖地把玩着腰间佩戴的蝴蝶形玉饰，淡紫色的玉石散发着莹润的光泽，乳白的手指，粉红色的指甲，未曾涂抹蔻丹的弯弯月牙，自然可爱。

李嬷嬷给小姐奉上了茶盏，笑着说：“这是小姐聪慧，若是旁人听了，还不知道是个怎么回事呐，我老婆子就没听出个什么来。”

这句话李嬷嬷倒也不全是恭维，她若是精于此道，当年爬床的丫鬟就必然有她一个，哪里还会给随便配了小厮，以至于老了的时候才能够借着奶娘的名头被提拔起来。

换句话说，她若是个精明的，正室夫人也不会放她在这位庶出的小姐身边。

即便大梁的律法已经给了嫡出的子女比较切实的保护，但归根到底，没有哪个正室夫人会看庶出子女顺眼的，心肠好一些的，不打压你就罢了，心肠不好的，还要特意遏制你的出生，甚至出生之后还要多灾多难，再被身边人带歪了。

当然，那种事情一般都是后起的家族中才时有发生，大家族，尤其是传承时间悠久的真正的大家族，对此事都有一定的应对，会建立一定的良性循环机制，不至于让自家的子弟白白损在女人的嫉妒心上。

钱夫人娘家姓赵，少女闺名一个“怡”

字。

怡，乐也。

即便是庶出的女儿，但单从这个名字上也可以看出其父对她必然是有所偏爱的，这也是那位姨娘手段好，唯一可惜的便是她命数不佳，命中无子，又少了福报，竟是生下这个女儿没有多久就因为产后失调去世。

如此一来，曾经她给女儿准备好的奶娘就被夫人以手段换掉。

换了这么一个不成器的来。

赵怡是个长相好的，那一股楚楚之姿，像极了她的生母，故意做出些可怜姿态什么的，更加惹人怜惜，虽有个不争气的奶嬷嬷带累，却也受了父亲的不少关注。

正室夫人与小妾姨娘的矛盾永远不可调和，连带着对庶出子女也有着天然的矛盾，就算不是为了自己，为了自己的子女能够获得父亲更多的关爱。

也会把庶出的孩子当做碍眼的沙砾看待。

如果这个庶出女还有一个跟自己不对付很久。

甚至很是给自己受过气的母亲。

如果这个庶出女还长得很像是她的母亲，让人一见就想到不开心的往事，看了堵心，如果这个庶出女比自己的女儿还长得好。

显得聪慧，还让丈夫上心，想要不恨那是不可能的吧！

能在被正室夫人深恨的情况下长到这么大没有夭折没有意外，不得不说赵怡的运气太好。

运气一事，虚无缥缈，看不见摸不着，真要说还有些说不着，不好说的意思，但这运气也不是凭空来的。

举凡灵秀者莫不是天地钟爱的宠儿。

他们身上总有些不凡之处，或者灵慧非常，过目不忘，或者心想事成，顺遂通达。

或者钟灵秀美，面容可亲……

小运凝成大气，是为气运。

凡人不知者，以为运气。

气运，若气数，若命运。

大里说国家有国家的气运，气运正盛意味着国运昌隆，就算是偶有衰败事，也必将在众人的慧眼如炬之下被破掉，扭衰为盛，也是常事。

国之将亡，则道气运衰败，气运衰败，则必胜祸患，祸患出而气运不再，亡者亦亡，衰者愈衰。

往小里说，个人有个人的气运，举凡事业有成，在某一方面成就非凡之人莫不是有大气运加身。

对帝皇来说，这气运可以称为龙气。

对个人来说，这气运可以说是幸运，遇到危难有贵人伸手相助，遇到坎坷，有能人出手帮忙。

做事则无有不顺，做人则受人敬爱。

再往小里头说，这个人的幸运还各有不同，有的只一时一地，也就是相士占卜所常说的“在某事某刻于某地有机缘”

。

有的则是一生相伴，却无有大者。

比如那等大事不成，小事却能干的例子，再比如受到陷害，总有人从旁帮忙说以清白，有小厄却无大难者。

丢了东西，有人捡到归还，又或者行于路上，平白捡到无主的钱财等等。

再有的则是偶然一刻，犹若赌徒赢钱，这一刻赢了，下一刻输了，也可以说是前一刻有了运气加身，后一刻这运气又跑了，又或者是不堪消耗，就此散了。

多少人试图分析这运气何来，只从中得出气运一说，有道是这气运乃是人在娘胎中就给定下了，犹若那女娲造人，有手捏的，有鞭子甩出来的泥点子变的，三六九等乃是一开始就划分好了的，半点儿不由人。

又有道是人之投胎轮回乃是阴司注定的，都传人死之后为鬼，鬼之归所为阎罗殿，阎王面前，除了生死簿之外，还有功德簿，那功德簿上功德高的，转世为人自然要有气运，越是高这气运越是隆，最后加成龙气也未可知。

这便是品评前世，果报今生。

因此相术上一说又分出了一个相地之术，即风水，地相，亦称堪舆术，民间则把其与相面之术混为一谈。

通过相看一个风水宝地来换取子孙后代的功德，这种事情已经是惯例，连帝王之墓地亦讲究龙穴之说，其一固然是为了子孙后代，其二，也未尝不是为了自己的来生果报，换取下一个帝王之气运的根基。

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