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百四十六三生石外魔力引 勾魂岛上名位争（第2页）

小月把这个消息告诉寒江的时候，寒江彻底的愣住了，一切，根本就像是上天已经预定了轨迹，而他们，不过是在轨迹中践行着自己的角se，九宫门如果真是一个隔绝于各界的地方，也许真的就可以做一些违反天界规律的事。

“四方上下曰宇，古往今来曰宙。”

整个宇宙，难道九宫门是一个duli的地方？能够duli于天庭统治下的九宫门里，又是一群什么样的人，他们到底得了什么样的法宝，才可以真正duli？

劲天尊心里却彷徨不定，他一直是在追寻天道，寻找进入天界的机会，实现永生，但现在明显是在违背天意，也许这就是天劫，很多人过不去的劫，去九宫门是一定要去的，只是去了之后，在一个天界无法记录的地方，我是继续追求我的天道，还是会完全改变我的看法？为什么我竟然会有点相信小月的说法，认为天庭就是故意给所有人希望却又最终不会让任何一人成仙！

天se既明，海天万里似呈一se，却又境界分明。

寒江来到秦宋屋外，秦宋正穿衣出门，伸了个懒腰，看到寒江，笑笑道：“寒兄是来辞行？”

寒江点头一笑，“秦兄如何知晓？”

秦宋上前道：“若是平常相见，怎么会这么早？何况这里的事情暂且已了，寒兄应该不会等到武林正气盟再回来理论的时候再卷入纠纷？”

寒江叹了口气，“江湖纠纷，无ri能了，秦兄到东海，想来是要赈济世人，得一潇洒快活之所在，如今勾魂岛面临正气盟百般挑衅，秦兄如何自处？”

秦宋苦笑一声，“也许人都挣不过一‘命’字，我本来讨厌北海的尔虞我诈，自成一体，背着云游之名而行，只想人活着，做点有道理之事，待临头时，也无遗憾。

岂料风波不停，人世间何处而安，殊难预料。”

二人正在感慨，忽然勾魂神君的声音传来，“秦兄不必为此苦恼，江湖中人四海为家，何必拘礼，此前你所行之事，所救之人，已经功德无量，如今勾魂岛陷入纷争，只怕就算秦兄想留，也只是做些尔虞我诈之事罢了。”

秦宋略带歉意的说：“神君如何应对正气盟之人？若论功夫，正气盟这些年工于心计，早已生疏，倒不足惧。

只是这样一来，勾魂岛势必会成为邪派，为江湖人所不耻，再则，难保如我派之流，不会沽名钓誉，与正气盟同进退，除邪岛是最近才想要扬名江湖，前些ri潜心习武，高手如云。”

勾魂神君不屑的道：“要想在我勾魂岛占得便宜，只怕不易，正也罢，邪也罢，江湖各派要的不过是名头，和名头下生意往来、结交官宦的利益而已，我不稀罕！”

黑月看寒江前去道别，也便随后而来，听神君如此说，便道：“我看勾魂岛除岛主外，并无别的职位，倘若果真与正气盟为敌，虽说不上两军对垒，却也有个你来我往，神君得选个护法、使者之类，一则可共同筹划，二则武林争斗，少不得刀剑对决，派谁也战，也好有名。”

神君点头道：“百花仙子所言甚是，勾魂岛还从未想过此事，依百花仙子之见，这职位该如何定夺？”

黑月微微一想，道：“勾魂岛不比别派，争名逐利，所谓职位，只为利益。

所以也不必分什么各堂各司之类，不如就设四大护法，五大使者，使者负责对外联络交涉，议决高下，护法负责对内教习，协助掌门。

这样就算正气盟再来挑衅，你们有九大高手出阵迎敌，应付正气盟十来个门派的高手，倒也措措有余，也不会影响勾魂岛眼下的情况。”

神君道：“倘若要与正气盟对决，保护盘旋宫，是得有高手出来应战，以前我们练武只是随心，如今有了敌人，少不得略为规谋。

我也想过到时如何应战，约莫有了几个人，四大护法，五大使者，也就相差不远了。

没想到离江湖远，却难远离江湖。

若要清闲海天外，只教名利众生末。

现在我勾魂岛只不过有了点救人的名头，就会招人妒忌。”

黑月摇头道：“如果神君以为只是妒忌，那便小看了正气盟，他们的目标可不是江湖，可不是你救人的名头，他们想要建立一个普天下最大的门派，再与朝廷为伍，说白了，任何人都想进入上流社会，这是他们自己想得出来的唯一方式。”

秦宋叹道：“高门大姓，笼却功名，这真是一件极不平等之事。

其实正气盟那些削尖了脑袋为了功名之人，也是情非得已。”

寒江心想：天下之财富如何分配，就算到了千年以后的二十一世纪都未完美解决，更何况是现在，唐朝也不是人人能够科举，再说科举能中的机率简直就像买彩票中大奖一般渺茫，有点功夫的武林中人，也不能个个都成为将军，看来也只有这条路了，只是能不能告诉正气盟，勾魂岛本就无心玩这个游戏。

忽然又觉得自己好笑起来，人间最难之事，莫过于将心比心，都是以己之腹度彼之心，正气盟想要功名，那便认为勾魂岛所行之事，也是为了功名，虽然唐朝时对海防并不重视，而一心只经营西域之路，但东海的子民，也是大唐的子民，镇守东海有功，朝廷自然有奖，抢了正气盟的风头，加上勾魂岛高手如云，如果有图谋武林之心，正气盟多年处心积虑，自将付诸东流，正气盟的设想大抵如此。

寒江淡然一笑，“秦兄其实对武林中事也了如指掌，只可惜到底是不想风云缠身，只愿置身事外，所以才致漂泊无依。

天涯浪迹，听来极好，但若是一个人心无所系，行无所求，那便果真生不如死。”

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