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鹤拳是南拳一种。
原称“白鹤拳”
,清康熙(1662-1723)年,福建(现霞浦县)方七娘创,方原籍浙江丽水人。
多流传于永chun、福州、福清、长乐、莆田、连江,宁德一带,并经过华侨传到港澳和东南亚。
流传至今已演变为宗鹤(即宿鹤)、 鸣鹤、飞鹤、食鹤(即朝鹤,又名痹鹤)等四种不同的拳种。
宗、鸣、飞、食四种鹤拳既然同出一源,它们在技法和训练要求方面就必然有许多共同之处。
鹤拳是南拳一种。
原称“白鹤拳”
,清康熙(1662-1723)年间,福 建(现霞浦县)方七娘创,方原籍浙江丽水人。
正宗的白鹤拳,相传由永chun方氏七娘所创,至今已有三百多年的历史,流传至今已演变为宗鹤(即宿鹤)、 鸣鹤、飞鹤、食鹤(即朝鹤,又名痹鹤)等四种不同的拳种。
宗、鸣、飞、食四种鹤拳既然同出一源,近来在福建南安又有发展成为自成体系的[鹤拳道]。
它们在技法和训练要求方面就必然有许多共同之处。
比如它们都讲三战为基本;都讲气沉丹田,练丹田功,以气补劲。
技击时都要求内外合一,借助明暗二劲。
在身法上都要求头顶、项稳、拔等、松肩、松腰、松胯、提裆吊肚。
手法都要求五行变化,讲相生相克。
步法都要求稳固,五点金落地,落地生根,等等。
但是,它们作为不同的拳种,一又各有其特点和独到之处:宗鹤注重用“宗劲”
,刚柔相济;鸣鹤以声催力,激烈勇猛;飞鹤舒展大方,动作形象;食鹤轻巧快捷,灵活多变。
宗、鸣、飞、食四种鹤拳,因各自特点的不同,对身法、步法、手法等方面也都有一些各不相同的要求。
下面我们就分别介绍这四种鹤拳。
宗鹤拳的最大特点是“宗”
。
“宗”
是方言,难以用确切的文字来表达,只能说个大概。
我们知道,狗从水里爬上岸时,身上总是发出一种弹抖之劲,把身上的水在片刻之间弹掉、科净。
狗的这个动作叫“狗亲身”
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