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第一百八十章中华帝国兴亡史（第4页）

滥施酷刑，加重聚敛，使得诸侯、贵族和小民都相与反叛。

纣王在危机日益加深时，还大规模地对外围部族用兵，平定东夷，耗费大量的人力物力，更加速了商王朝的灭亡。

西方的周人乘机发展起来，终于灭掉了殷商。

政治制度：

商王朝的职官有中朝任职的内服官和被封于王畿以外的外服官之别。

内服官中又分外廷政务官和内廷事务官。

最高的政务官，是协助商王决策的「相」，又称「阿、保、尹」。

王朝高级官吏统称卿士。

三公，则是因人而设的一种尊贵职称、并不常设。

另外有：掌占卜、祭祀、记载的「史」，掌占卜的卜、掌祈祷鬼神的祝，掌记载和保管典籍的作册（又称守藏史、内史），武官之长的师长，乐工之长的太师、少师。

内廷事务官是专为王室服务的官员，主要是总管的宰和亲信的臣。

臣管理王室各项具体事务，有百工之长的司工，掌粮食收藏的啬，掌畜牧的牧正，掌狩猎的兽正，掌酒的酒正，掌王车的车正，为商王御车的服（又称仆、御），侍卫武官亚，卫士亚旅，掌教育贵族子弟的国老，掌外地籍田的「畋（音「田」tian?）老」。

外服官主要有方国首领的侯、伯，有为王朝服役的男、有守卫边境的卫。

商代在实行贡纳制度的同时，还有劳役租「助」，就是要求农人助耕公田（籍田），收获皆为统治者所得，其比例约占农人收获的十分之一。

殷纣王加征赋税，用以充实鹿台和巨桥。

商朝的政治理念是神权观念笼罩下的政治思想，商代统治者「尚鬼」、「尊神」。

所奉行的最高政治原则，就是依据上帝鬼神的意志治理国家。

经济文化：

商人从一开始就是一农业为主的民族，商汤曾派毫人帮助葛人种地。

甲骨卜辞中多次见到「其受年」（能获得丰收吗?）的问语，反映商朝统治者对农业的重视。

在畜牧业在商代出土的除了有六畜的遗骸外，还有象骨，说明当时北方还有训象。

并且掌握了猪的阉割技术，开始了人工养淡水鱼。

手工业全部由官府管理，分工细，规模巨，产量大，种类多，工艺水平高，尤以青铜器的铸造技术发展到高峰。

成为商代文明的象征。

而且商朝人已经发明了原始的瓷器，洁白细腻的白陶颇具水平，造型逼真，刻工精细的玉石器表现了商代玉工的高超技艺。

丝织物有平纹的纨，绞纱组织的纱罗，千纹绉纱的?，已经掌握了提花技术。

商代农业和手工业的进步促进了商品交换的发展，出现了许多牵着牛车和乘船从事长途贩运的商贾。

到商代后期，都邑里出现了专门从事各种交易的商贩，吕尚就曾在朝歌以宰牛为业，又曾在孟津卖饭。

自商代起，中国音乐进入了信史时代。

民间的音乐和宫廷的音乐，都有长足的进步。

由于农、牧?手工业的发展，青铜冶铸达到了很高的水平，从而使乐器的制作水平飞跃，大量精美豪华的乐器出现了。

乐舞是宫廷音乐的主要形式。

可考证的有《桑林》、《大护》，相传为商汤的乐舞，为大臣「伊尹」所作。

从事音乐专业工作的，主要有「巫（巫见）、音乐奴隶和「瞽」」三种人。

有关商朝的民间音乐的材料很少，《周易．归妹上六》和《易．屯六二》就是商代的民歌。

商代甲骨文兼有象形、会意、形声、假借、指事等多种造字方法，已经是成熟的文字。

在出土的甲骨卜辞中，总共发现有四千六百七十二字，学者认识的已有一千零七十二字。

甲骨文因刻写材料坚硬，故字体为方形。

而同时的金文，因系铸造，故字体为圆形。

科学发展：

天文：商代日历已经有大小月之分，规定三百六十六天为一个周期，并用年终置闺来调整朔望月和回归年的长度。

商代甲骨文中有多次日食、月食和新星的记录。

数学：商代甲骨文中有大至三万的数字，明确的十进制制，奇数、偶数和倍数的概念，有了初步的计算能力。

光学知识在很早就得到应用，商代出土的微凸面镜，能在较小的镜面上照出整个人面。

功臣名将:伊尹

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