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第六十八章 云台二十八将之邓禹（第2页）

韩通文满心温暖

“邓禹之比诸葛，先生以为如何？”

“诸葛卧龙功盖三分国，名成八阵图，计谋无双，为纵世之才，我虽不了解邓禹但应该是不如的”

韩通文非常开心，毕竟他不是变态，有受虐思想，用一个邓禹换他免受责罚，这买卖做的值。

有在练剑吗？为什么我和别人不一样。

为什么你要和别人一样。

剑术，是可以看见的，闭上眼睛，细细的去感悟，那风声，那鸟语！

“诸葛孔明辅作刘备并未恢复刘汉皇朝，但邓禹却辅助光武帝刘秀成功建立东汉，邓禹在名声上不如，仅功绩而言邓禹却要胜之。

诸葛孔明识人不明，马謖守粮道故失街亭，而邓禹善于识人，邓禹所荐举的人才，都能才职相称。

诸葛孔明试图以他举世无双的才智和军事才能恢复汉皇朝，才智上邓禹弗如甚矣，军事上也有之耻，但邓禹却是以改变君王德行来始天下归心，此教化之功劳。

邓禹说，现在海内混乱，人们思念明君，就像婴儿思慕慈母一样。

古代兴大业得天下的，在于德的厚薄，而不是土地的大小。

论语有云，四海咸服。”

董伯华和李安叫了一声好，他们也是儒生，对于这种德化自然拍手称快。

“二十四岁，封为酂侯，食邑万户。

邓禹内尚文明，行为忠厚淳朴而且周密，服事母亲非常孝顺。

且不贪图权力，天下已经平定，常常想疏远名势。

有人说大树将军论武功文治应该排在邓禹之上，但是邓禹有子女十三人，让他们各掌握一门技艺，整饬家规，教养子孙，都可以成为后世的楷模。

一切用度都取之于封地赋税，不修私产不谋私利，可谓一世清名。

子孙后世一门二十四候，一帝后可谓教化有方。

而冯异，一代四代只有祖传的平乡候，中间还有不成器的孙子造反被废。

在这一点上邓禹就甩出冯异十万八千里。”

“照你看来，云台二十八将应该个个武功卓绝，但那为何他们不甚出名”

韩通文想了想“依学生愚见，之所以出名是因为现在的凌烟阁太广耀眼，遮盖了属于云台二十八将的光环，这是其一。

其二是因为刘秀一统天下后，退功臣，进文吏，儒生掌权。

而二十八将在没有战争后渐渐退出历史的舞台，大树将军冯异与寇恂等人虽有宰相之材却也没有发挥的空间。

而太宗皇帝的功臣即便天下一统后依旧活跃在朝堂，知名度高出二十八将不是一两个档次。

其三刘秀太过中正，仁德，一生没有背过任何骂名，虽然是一代贤君，但总是缺少了一些值得关注的焦点。

最重要的是东汉是儒学最兴盛的年代，思想统一保守，缺乏百家争鸣的气氛，不容易出有意思的人。”

“至于麒麟阁为什么不出名，因为汉武帝竟然狩猎狩到了麒麟，这本身就是一个玩笑，哪里有麒麟，捉出来看看，他要是能拿出来看看我就承认麒麟阁比凌烟阁厉害。

本身存在就是一个玩笑，还想出名，不被历史埋没就算是历史宽宏大量了”

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